Sourate Al-A'raf — Verset 85

Explication des mots :

• Madyan : C'est le nom d'une tribu arabe ancienne, descendant de Madyan, fils du prophète Abraham (Ibrahim), paix sur lui. La ville où ils vivaient portait également ce nom.
• Akhāhum : Leur frère, c'est-à-dire leur frère de sang et de lignée, non pas de religion.
• Al-Kayl : La mesure pour les quantités (comme les grains, les liquides).
• Al-Mīzān : La balance ou le poids.
• Tabkhasū : Diminuer, réduire, frauder en donnant moins que le dû.
• Ashyā'ahum : Leurs biens, leurs droits, ce qui leur appartient.
• Iṣlāḥihā : Son amélioration, sa réforme, sa mise en ordre.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah, exalté soit-Il, nous informe qu'Il a envoyé à la tribu de Madyan leur frère Chuaïb (Shu'ayb), paix sur lui, qui était issu de la descendance d'Abraham et réputé pour son éloquence et la beauté de son dialogue avec son peuple. Il leur dit : « Ô mon peuple ! Adorez Allah seul, sans Lui associer quoi que ce soit. Vous n'avez aucune divinité digne d'adoration en dehors de Lui. Une preuve évidente et un argument clair vous sont parvenus de la part de votre Seigneur, attestant la véracité de ce que je vous appelle. »

Puis il leur ordonna de parfaire la mesure et le poids, c'est-à-dire de donner aux gens leurs droits en toute intégrité, sans fraude ni diminution. Il leur interdit de léser les gens dans leurs biens, que ce soit en trichant sur la mesure, en dépréciant la marchandise, ou en usant de tromperie. Il leur interdit également de semer la corruption sur terre, que ce soit par la mécréance, l'injustice ou la désobéissance, après qu'Allah l'ait réformée par l'envoi des messagers et la clarification des lois divines.

Il conclut en leur disant : « Ce que je vous commande — la justice, l'équité, la droiture — est meilleur pour vous dans votre vie présente et dans votre vie future, si vous êtes réellement croyants, croyant en Allah et en ce que je vous ai apporté, et vous conformant à Sa loi. »

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. L'unicité d'Allah est le fondement de toute chose : Le prophète Chuaïb, paix sur lui, a commencé son appel par l'invitation à adorer Allah seul, car c'est la base sur laquelle reposent toutes les autres vertus et bonnes actions.
2. La justice dans les transactions est une marque de foi : L'islam accorde une grande importance à l'honnêteté dans le commerce et les échanges. Parfaire la mesure et le poids n'est pas seulement une bonne conduite, mais un acte d'adoration qui rapproche le serviteur de son Seigneur.
3. La préservation des droits d'autrui : Le verset met en garde contre toute forme de spoliation, de fraude ou de tromperie envers les gens. Le musulman est appelé à être intègre et à respecter les droits des autres, quelles que soient les circonstances.
4. La terre doit être réformée, non corrompue : L'islam encourage la construction, le développement et la réforme de la terre, et interdit toute forme de corruption, qu'elle soit morale, sociale ou environnementale.
5. La foi n'est pas une simple déclaration, mais une réalité qui se traduit par des actes : La condition « si vous êtes croyants » montre que la foi véritable implique l'obéissance aux commandements d'Allah et l'abandon des interdits. Celui qui prétend croire doit le prouver par ses actions.
6. La douceur et la sagesse dans l'appel à Allah : Chuaïb, paix sur lui, s'adressait à son peuple avec des paroles douces et des arguments clairs, ce qui constitue un modèle à suivre pour quiconque appelle à Allah, en privilégiant la bienveillance et la persuasion.