አል-አንፋል · 39/75
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-አንፋል
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ۝٣٩
Wa qaatiloohum hattaa laa takoona fitnatunw wa yakoonaddeenu kulluhoo lillaah; fainin tahaw fa innallaaha bimaa ya`maloona Baseer
📖 በአማርኛ
ሁከትም እስከማትገኝ ሃይማኖትም ሁሉ ለአላህ ብቻ እስከሚኾን ድረስ ተጋደሏቸው፡፡ ቢከለከሉም አላህ የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ትርጉም፦

  • ፊትናህ (فتنة)፦ ሽርክ (ከአላህ ጋር ማጋራት)፣ ከአላህ መንገድ ማገድ እና አማኞችን ከሃይማኖታቸው ማዞር ማለት ነው።
  • አዲ-ዲን (الدين)፦ መገዛት፣ መታዘዝ እና አምልኮ ማለት ነው።
  • ኢንተሀው (انتهوا)፦ ከክህደትና ከማገድ ተቆጥበው ወደ እስልምና ቢመለሱ ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጉም እና ማብራሪያ፦

እናንተ አማኞች ሆይ! እነዚያን አጋሪዎችን በመዋጋት ተግተህ ተዋጉዋቸው — ሽርክና ከአላህ መንገድ ማገድ እስከሚወገድ ድረስ፣ አምልኮና መገዛት ሁሉ ለአላህ ብቻ ንጹህ እስከሚሆን ድረስ። ይኸውም በምድር ላይ ያለ ሰው ሁሉ አላህን ብቻውን እንዲያመልክ፣ ለእርሱ ምንም ተጋሪ ሳያደርግ እንዲቀር ነው። በዚህ ጊዜ የአላህ ባሮች ላይ የነበረው ጭቆናና በደል ይወገዳል።

ከዚያም አላህ እንዲህ ይላል፦ እነዚያ አጋሪዎች ከሽርክና ከማገድ ቢቆጠቡ፣ ወደ እውነት ሃይማኖት ቢመለሱና ከእናንተ ጋር በእስልምና ላይ ቢስማሙ፣ ከዚያ በኋላ አትዋጉዋቸው፤ ምክንያቱም አላህ የሚሠሩትን ሁሉ አዋቂ ነውና። ከክህደት መመለሳቸውንም ሆነ ሌላ የሚሠሩትን ሥራ ሁሉ ያውቃል፣ ከእርሱ ምንም አይሰወርም፤ እያንዳንዱን ሰው በሥራው ይመነዳዋል።

ከአንቀጹ የምንማራቸው ትምህርቶችና ጥቅሞች፦

  1. በእስልምና ውስጥ መዋጋት ግቡ ሰዎችን ማጥፋት ወይም ንብረታቸውን መዝረፍ አይደለም፤ ዋናው ግቡ ሽርክን ማስወገድ፣ ጭቆናን ማስቆም እና ሰዎች አላህን ብቻውን እንዲያመልኩ ነጻነት መስጠት ነው።
  2. የዚህ ሃይማኖት ጥሪ የነጻነት ጥሪ ነው — ሰውን ከፍጡር ባርነት ነጻ አውጥቶ ወደ ፈጣሪ አምልኮ የሚመራ ነው።
  3. አላህ ሁሉን አዋቂና ተመልካች ነው፤ ምንም ሥራ ከእርሱ አይሰወርም፤ መልካም ሠሪን በመልካም፣ ክፉ ሠሪንም በክፉ ይመነዳዋል።
  4. እስልምና የሰላም ሃይማኖት ነው — ጠላት ከጥላቻው ቢቆጠብና ሰላምን ቢቀበል፣ ወዲያውኑ መዋጋት ያቆማል፤ ይህ የሚያሳየው የዚህ ሃይማኖት መሠረታዊ መርህ ሰላምን ማስፈን እንደሆነ ነው።
  5. ሃይማኖት በግዳጅ እንዳይቀበሉ ሰዎች ነጻ ምርጫ ተሰጥቷቸዋል — የትግሉ ዓላማ ልቦችን ማስገደድ ሳይሆን እውነትን የሚፈልግ ሰው ወደ እርሱ እንዲደርስ መንገድ መክፈት ነው።


📜 አንቀጽ 37-41 — ሱረቱ አል-አንፋል

37لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
አላህ መጥፎውን ከመልካሙ ሊለይ መጥፎውንም ከፊሉን በከፊሉ ላይ ሊያደርግና ባንድ ላይ ሊያነባብረው በገሀነም ውስጥም ሊያደርገው (ይሰበሰባሉ)፡፡ እነዚያ እነሱ ከሳሪዎቹ ናቸው፡፡
38قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ
ለነዚያ ለካዱት በላቸው፡- ቢከለከሉ ለእነሱ በእርግጥ ያለፈውን (ሥራ) ምሕረት ይደረግላቸዋል፡፡ (ወደ መጋደል) ቢመለሱም (እናጠፋቸዋለን)፡፡ የቀድሞዎቹ ሕዝቦች ልማድ በእርግጥ አልፋለችና፡፡
39وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ሁከትም እስከማትገኝ ሃይማኖትም ሁሉ ለአላህ ብቻ እስከሚኾን ድረስ ተጋደሏቸው፡፡ ቢከለከሉም አላህ የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡
40وَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ ۚ نِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ
(ከእምነት) ቢዞሩም አላህ ረዳታችሁ መኾኑን ዕወቁ፡፡ (እርሱ) ምን ያምር ጠባቂ! ምን ያምርም ረዳት!
41۞ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ከማንኛውም ነገር በጦር (ከከሓዲዎች) የዘረፋችሁትም አንድ አምስተኛው ለአላህና ለመልክተኛው፣ (ለነቢዩ) የዝምድና ባለቤቶችም፣ ለየቲሞችም፣ ለምስኪኖችም፣ ለመንገደኛም የተገባ መኾኑን ዕውቁ፣ በአላህና በዚያም እውነትና ውሸት በተለየበት ቀን ሁለቱ ጭፍሮች በተገናኙበት (በበድር) ቀን በባሪያችን ላይ ባወረድነው የምታምኑ እንደኾናችሁ (ይህንን ዕወቁ)፡፡ አላህም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው፡፡
አል-አንፋልቁርአን ማውጫ
75አንቀጽ
MedinanRevelation
39አንቀጽ

ትርጉም — አል-አንፋል 39

ሱረቱ አል-አንፋል አንቀጽ 39 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ሁከትም እስከማትገኝ ሃይማኖትም ሁሉ ለአላህ ብቻ እስከሚኾን ድረስ ተጋደሏቸው፡፡ ቢከለከሉም…

ሱረቱ አንቀጽ 39/75 — ሱረቱ አል-አንፋል الأنفال (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-አንፋል ስሙ, ሱረቱ አል-አንፋል ትርጉም, ሱረቱ አል-አንፋል mp3, ሱረቱ አል-አንፋል pdf. አንቀጽ 37–41. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers