ሱረቱ አት-ተውባ — አንቀጽ 35

1. በአንቀጹ ውስጥ ማብራሪያ የሚፈልጉ ቃላት፦

• የውሑም ማለት፦ ይህ ቃል በአንቀጹ ውስጥ የሚገኘው የአረብኛው "يُحْمَىٰ" ትርጉም ነው። ትርጉሙም "በእሳት ላይ መጋለብ" ወይም "በእሳት ላይ መቀጣጠል" ማለት ነው። በዚህ አውድ ውስጥ የተከማቸው ሀብት በገሃነም እሳት ውስጥ ተጋልቦ እሳት ይሆናል ማለት ነው።
• የቱካዋ ማለት፦ ይህ ቃል "فَتُكْوَىٰ" ከሚለው የአረብኛ ቃል የመጣ ሲሆን ትርጉሙም "በእሳት የተቃጠለ ብረት ወይም ነገር በቆዳ ላይ መጫን" ማለት ነው። ይህ ድርጊት በጣም አሳማሚ የሆነ የማቃጠል ስሜት ይሰጣል።
• የጂባሁም ማለት፦ "جِبَاهُهُمْ" የሚለው ቃል "ግምባሮቻቸው" ማለት ነው። ግምባር የፊት አካል አንዱ ክፍል ነው።
• የጁኑቡሁም ማለት፦ "جُنُوبُهُمْ" የሚለው ቃል "ጎኖቻቸው" ማለት ነው።
• የዙሁሩሁም ማለት፦ "ظُهُورُهُمْ" የሚለው ቃል "ጀርባዎቻቸው" ማለት ነው።
• የካነዝቱም ማለት፦ "كَنَزْتُمْ" የሚለው ቃል "ተከማችታችሁ" ወይም "አከማቻችሁ" ማለት ነው። በዚህ አውድ ውስጥ ዘካና ሌሎች የግዴታ ምጽዋቶችን ሳይሰጡ ሀብትን መከማቸትን ያመለክታል።

1. የአንቀጹ ትርጓሜ፦

ይህች አንቀጽ በትንሣኤ ቀን ሀብታቸውን ከመከማቸት እና የአላህን መብት ከመከልከል የተነሳ የሚደርስባቸውን አስከፊ ቅጣት ትገልጻል። በዚያ ቀን የተከማቸው ወርቅና ብር በገሃነም እሳት ውስጥ ይጋለባሉ። እሳቱ በጣም ሲጠነክር እነዚያ የተጋለቡ ብረቶች በግምባሮቻቸው፣ በጎኖቻቸው እና በጀርባዎቻቸው ላይ ይጫናሉ። ይህ በጣም አሳማሚ የሆነ የማቃጠል ቅጣት ነው። በዚያ ጊዜ ለእነሱ "ይህ ለራሳችሁ የከማቻችሁት ሀብት ነው፤ የአላህን መብት ሳትሰጡ የከማቻችሁትን ሀብት ቅጣት ተቀምሱ" ይባላል። ይህ ቅጣት የሚደርስባቸው ሀብታቸውን ከመከማቸታቸው እና የአላህን መብት ከመከልከላቸው የተነሳ ነው።

ይህች አንቀጽ ለሁላችንም ትልቅ ትምህርት ትሰጣለች። ሀብት በራሱ መጥፎ አይደለም፤ ነገር ግን የአላህን መብት ሳንሰጥ መከማቸት እና ለሌሎች ሳንረዳ መያዝ በትንሣኤ ቀን አስከፊ ውጤት ያስከትላል። እያንዳንዱ ሙስሊም ሀብቱን በአላህ መንገድ ማዋል፣ ዘካ መስጠት እና ለተቸገሩት መርዳት አለበት። ይህ በአላህ ዘንድ የሚያቀርብ እና በትንሣኤ ቀን የሚያድን መልካም ሥራ ነው። ሀብትን በአላህ ፍላጎት መሠረት መጠቀም የእምነት ምልክት ነው። ስለዚህ ሁላችንም ሀብታችንን በመልካም መንገድ እንጠቀምበት፤ ይህም በዚህ ዓለም እና በመጨረሻው ዓለም የሚያስደስት ውጤት ያመጣልናል።