Mishary Rashid Alafasy
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Mahmoud Khalil Al-Husary
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Abdurrahman As-Sudais
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Mohamed Siddiq Al-Minshawi
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Abdul Basit Abdul Samad
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Ali Al-Hudhaify
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Ahmed ibn Ali al-Ajamy
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Abu Bakr Ash-Shaatree
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Muhammad Ayyoub
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Abdullah Basfar
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Abdullah Al-Juhani
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Maher Al Muaiqly
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
- السَّبِيل : ici, signifie le blâme, la sanction et la voie de reproche légitime.
- الْخَوَالِف : pluriel de *khālifa*, désigne ceux qui restent en arrière, notamment les femmes, les enfants et les personnes ayant une excuse valable pour ne pas participer au combat.
- وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ : Dieu a scellé leurs cœurs, les rendant incapables de recevoir la foi et la guidance.
Interprétation de la parole d'Allah :
« إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ » — Le blâme et la sanction ne concernent pas ceux qui ont des excuses légitimes, mais uniquement ceux qui viennent te demander, ô Messager d'Allah, la permission de rester en arrière alors qu'ils sont riches et capables de s'équiper pour le combat. Ils n'ont aucune excuse valable, car ils disposent des moyens matériels et de la force nécessaires pour participer au djihad.
« رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ » — Ils ont choisi volontairement l'humiliation et l'avilissement en acceptant de rester avec les femmes, les enfants et ceux qui ont des excuses, préférant la facilité et la sécurité à l'effort et au mérite du combat dans le sentier d'Allah.
« وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ » — Allah a scellé leurs cœurs en raison de leur hypocrisie et de leur obstination dans le refus de la vérité. Ainsi, ils ne perçoivent ni la gravité de leur désobéissance, ni les conséquences néfastes de leur abandon du djihad, ni ce qui constitue leur véritable intérêt dans cette vie et dans l'au-delà.
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
- La valeur du djihad et de l'effort dans le sentier d'Allah : ce verset montre que le djihad est une obligation noble qui élève le croyant, et que s'y soustraire sans excuse valable est une faute grave qui mérite le blâme divin.
- La richesse n'est pas une excuse pour se dérober : au contraire, la richesse est un moyen de soutenir la cause d'Allah et de participer à la défense de la communauté. Celui qui en dispose doit l'utiliser pour le bien.
- La persistance dans le péché mène au scellement du cœur : lorsque l'homme s'obstine dans la désobéissance et préfère les plaisirs éphémères à l'obéissance, son cœur s'endurcit jusqu'à ce qu'il devienne insensible à la guidance.
- L'importance de la sincérité et de l'intention : le croyant doit rechercher ce qui agrée Allah, non ce qui est facile et confortable. La vraie foi se manifeste par le sacrifice et le don de soi pour la cause divine.
- La miséricorde d'Allah envers les faibles : en limitant le blâme à ceux qui sont capables et riches, ce verset souligne la clémence d'Allah envers les personnes ayant des excuses légitimes, montrant ainsi la justice et la sagesse de la loi islamique.
📜 Verset 91-95 — Sourate At-Tawba
Traduction — At-Tawba 93
Sourate At-Tawba Verset 93 - Lecture, Écouter, Traduction, Français : Il n'y a de voie (de reproche à), vraiment, que…Sourate Verset 93/129 — Sourate At-Tawba التوبة (Médinoise). Lecture Écouter Traduction (Français). Écouter: Sourate At-Tawba Écouter, Sourate At-Tawba Traduction, Sourate At-Tawba mp3, Sourate At-Tawba pdf. Verset 91–95. Sens en Français: English.
Sourate At-Tawba
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