అత్-తౌబా · 93/129
అనువాదం ఉచ్చారణ — సూరా అత్-తౌబా
۞ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ ۚ رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ۝٩٣
Innamas sabeelu `alal lazeena yastaazinoonaka wa hum aghniyaaa`; radoo biany-yakoonoo ma`al khawaalifi wa taba`al laahu `alaa quloobihim fahum laa ya`lamoon
📖 తెలుగులో
కాని వాస్తవానికి ధనవంతులై కూడా, వెనుక కూర్చున్న వారితో ఉండటానికి ఇష్టపడి, నిన్ను అనుమతి అడిగే వారిపై తప్పక నింద గలదు. అల్లాహ్ వారి హృదయాల మీద ముద్ర వేసి ఉన్నాడు, కావున (తాము పోగొట్టుకునేదేమిటో) వారికి తెలియదు

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

అనువాదం — Tafsir

  1. కఠిన పదాల అర్థాలు:
  • السَّبِيلُ: ఆరోపణ, నింద, శిక్షార్హత.
  • يَسْتَأْذِنُونَكَ: వారు నిన్ను (ఓ ప్రవక్తా!) అనుమతి అడుగుతున్నారు.
  • أَغْنِيَاءُ: ధనవంతులు, సంపన్నులు — అంటే యుద్ధానికి అవసరమైన సామగ్రి సమకూర్చుకోగల శక్తి ఉన్నవారు.
  • الْخَوَالِفِ: వెనుక ఉండిపోయేవారు — స్త్రీలు, పిల్లలు, వృద్ధులు, అనారోగ్యవంతులు వంటి యుద్ధానికి వెళ్లలేని వారు.
  • طَبَعَ: ముద్ర వేశాడు, క్లిష్టంగా మూసివేశాడు.
  • فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ: వారు తెలుసుకోరు, గ్రహించలేరు.
  1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

ఈ ఆయత్‌లో అల్లాహ్ తఆలా, మునుపటి ఆయత్‌లలో నిజమైన సమస్యలు ఉన్నవారికి (అనారోగ్యవంతులు, బలహీనులు, నిధులు లేనివారు) యుద్ధానికి హాజరుకాకపోవడంలో ఎటువంటి నింద లేదని స్పష్టం చేసిన తరువాత, ఇప్పుడు ఎవరిపై నింద మోపబడుతుందో వివరిస్తున్నాడు.

నింద మరియు శిక్షార్హత వారిపై ఉంటుంది — ఓ ప్రవక్తా! — వారు ధనవంతులై, యుద్ధానికి అవసరమైన సామగ్రి సమకూర్చుకోగల సామర్థ్యం ఉన్నప్పటికీ, యుద్ధానికి వెళ్లకుండా ఇంట్లో ఉండిపోవడానికి నిన్ను అనుమతి అడుగుతున్నారు. వారు తమకు తామే అవమానాన్ని, పతనాన్ని కోరుకున్నారు — స్త్రీలు, పిల్లలు, బలహీనులతో పాటు వెనుక ఉండిపోవడానికి సంతృప్తి చెందారు.

అల్లాహ్ వారి హృదయాలపై ముద్ర వేశాడు — అంటే వారి హృదయాలు హితబోధను స్వీకరించలేని విధంగా మూసివేయబడ్డాయి. ఫలితంగా వారు తమకు ఏది మేలో, ఏది హానో గ్రహించలేకపోతున్నారు. వారి కపటత్వం (నిఫాఖ్) వల్ల విశ్వాసం వారి హృదయాలలో ప్రవేశించదు. తమ వెనుకంజ వేయడం వల్ల పరలోకంలో ఎటువంటి దుష్పరిణామాలు ఎదురవుతాయో కూడా వారు తెలుసుకోలేరు.

  1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:
  • ఇస్లాం బాధ్యతను సామర్థ్యాన్ని బట్టి నిర్ణయిస్తుంది: అల్లాహ్ ఎవరిపైనా వారి శక్తికి మించిన భారం మోపడు. అనారోగ్యవంతులు, బలహీనులపై నింద లేదు — ఇది ఇస్లాం యొక్క న్యాయాన్ని, కరుణను చూపుతుంది.
  • సమాజ ఐక్యత మరియు బాధ్యతా భావం: సమర్థులు యుద్ధానికి వెళ్లకుండా వెనుక ఉండిపోతే, సమాజం బలహీనపడుతుంది. ప్రతి ఒక్కరూ తమ సామర్థ్యం ప్రకారం సమాజానికి సేవ చేయాలని ఈ ఆయత్ ప్రోత్సహిస్తుంది.
  • హృదయ కాఠిన్యం నుండి రక్షణ: అల్లాహ్ హృదయాలపై ముద్ర వేయడం అనేది వారి స్వంత పట్టుదల మరియు అహంకారం వల్ల కలిగే పరిణామం. హితబోధను విని, ఆచరించడం ద్వారా హృదయం మృదువుగా ఉంటుందని ఇది నేర్పుతుంది.
  • నిజాయితీ మరియు సత్యవంతుల సాంగత్యం: కపటుల లక్షణాల


📜 వచనం 91-95 — సూరా అత్-తౌబా

91لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
బలహీనులు మరియు వ్యాధిగ్రస్తులు మరియు ప్రయాణపు ఖర్చులు లేనివారు, ఒకవేళ అల్లాహ్ కు మరియు ఆయన ప్రవక్తకు వాస్తవానికి విశ్వాసపాత్రులై ఉంటే వారిపై (జిహాద్ కు వెళ్ళకుంటే) ఎలాంటి నిందలేదు. సజ్జనులపై కూడా ఎలాంటి నిందలేదు. మరియు అల్లాహ్ క్షమాశీలుడు, అపార కరుణా ప్రదాత
92وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ
మరియు ఎవరైతే నీ వద్దకు వచ్చి వాహనాలు కోరినప్పుడు నీవు వారితో: నా దగ్గర మీకివ్వటానికి ఏ వాహనం లేదు." అని పలికినప్పుడు, ఖర్చు చేయటానికి తమ దగ్గర ఏమీ లేదు కదా అనే చింతతో కన్నీరు కార్చుతూ తిరిగి పోయారో, అలాంటి వారిపై కూడా ఎలాంటి నింద లేదు
93۞ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ ۚ رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
కాని వాస్తవానికి ధనవంతులై కూడా, వెనుక కూర్చున్న వారితో ఉండటానికి ఇష్టపడి, నిన్ను అనుమతి అడిగే వారిపై తప్పక నింద గలదు. అల్లాహ్ వారి హృదయాల మీద ముద్ర వేసి ఉన్నాడు, కావున (తాము పోగొట్టుకునేదేమిటో) వారికి తెలియదు
94يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
మీరు (తబూక్ దండయాత్ర నుండి) మరలి వారి వద్దకు వచ్చిన తరువాత కూడా వారు (కపటవిశ్వాసులు) మీతో తమ సాకులు చెబుతున్నారు. వారితో అను: మీరు సాకులు చెప్పకండి, మేము మీ మాటలను నమ్మము. అల్లాహ్ మాకు మీ వృత్తాంతం తెలిపి వున్నాడు. మరియు అల్లాహ్ మరియు ఆయన సందేశహరుడు మీ ప్రవర్తనను కనిపెట్టగలరు, తరువాత మీరు అగోచర మరియు గోచర విషయాలు ఎరుగునట్టి ఆయన (అల్లాహ్) వైపునకు మరలింపబడతారు. అప్పుడాయన మీరు చేస్తూ ఉన్న వాటిని గురించి మీకు తెలుపుతాడు
95سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ۖ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
(ఓ విశ్వాసులారా!) మీరు వారి వద్దకు మరలి వచ్చిన తరువాత వారిని వదలి పెట్టాలని (మీరు వారిపై చర్య తీసుకో గూడదని), వారు మీ ముందు అల్లాహ్ పేరుతో ప్రమాణాలు చేస్తారు. కావున మీరు వారి నుండి విముఖులు కండి. నిశ్చయంగా, వారు అశుచులు (మాలిన్యం వంటివారు). వారి నివాసం నరకమే. అదే వారు అర్జించిన దాని ఫలితం
అత్-తౌబాఖురాన్ సూచిక
129వచనం
MedinanRevelation
93వచనం

అనువాదం — అత్-తౌబా 93

సూరా అత్-తౌబా వచనం 93 - చదవండి, వినండి, అనువాదం, తెలుగు : కాని వాస్తవానికి ధనవంతులై కూడా, వెనుక కూర్చున్న వారితో ఉండటానికి ఇష్టపడి, నిన్ను…

సూరా వచనం 93/129 — సూరా అత్-తౌబా التوبة (Medinan). చదవండి వినండి అనువాదం (తెలుగు). వినండి: సూరా అత్-తౌబా వినండి, సూరా అత్-తౌబా అనువాదం, సూరా అత్-తౌబా mp3, సూరా అత్-తౌబా pdf. వచనం 91–95. తెలుగులో: हिन्दी.





పవిత్ర ఖురాన్


Sunday, October 18, 2026

Don't forget us in your sincere prayers