Аль-Хиджр сүресі — Аят 32

1. Сөздердің мағынасы:

• يَا إِبْلِيسُ — Уа, Иблис! (Иблис — шайтанның есімі, ол періштелер қатарында болған жын).
• مَا لَكَ — Саған не болды? Сені не нәрсеге мәжбүр етті? Сені неден тықты?
• أَلَّا تَكُونَ — Болмауың, яғни бірге болмауың.
• مَعَ السَّاجِدِينَ — Сажда етушілермен бірге.

1. Аяттың тәпсірі:

Аллаһ Тағала Иблиске: «Уа, Иблис! Саған не болды? Неге сен Мәриямның ұрпағына, яғни Адамға сажда етуші періштелермен бірге болмадың?» — деп сұрады. Бұл сұрақ міндеттеу мен жазғыру ретінде қойылды. Иблис Аллаһтың әміріне бағынбай, Адамға сажда етуден бас тартқан болатын. Аллаһ одан бас тартуының себебін сұрады: сені не нәрсе сажда етушілермен бірге болудан тықты? Шын мәнінде, Иблистің бас тартуына себеп болған нәрсе — оның тәкаппарлығы мен менмендігі еді. Ол өзін Адамнан артық санады. Аллаһтың бұл сұрағы Иблистің кінәсін айқындап, оның әмірге қарсы шыққанын көрсету үшін қойылды. Өйткені Аллаһтың әміріне бағынбау — үлкен күнә, ал тәкаппарлық — бұл күнәнің түпкі себебі.

1. Аяттан алынатын пайдалар:

• Аллаһтың әміріне бағыну — иманның негізі. Періштелер бірден бағынды, ал Иблис бас тартты. Бұл бағыну мен бас тартудың арасындағы айырмашылықты көрсетеді.
• Тәкаппарлық — жаман қасиет. Иблистің бас тартуына себеп болған тәкаппарлық оны мәңгілік қарғысқа ұшыратты. Мұсылман тәкаппарлықтан сақтануы керек.
• Аллаһ әркімнің ісін біледі және сұрақ қояды. Бұл аятта Аллаһ Иблистен есеп сұрады. Бұл — қиямет күнінде әркім өз ісі үшін жауап беретінінің белгісі.
• Ислам — бағыну діні. Мұсылман болу деген — Аллаһтың әмірлеріне мойынсұну, тәкаппарлық танытпау.
• Адамзаттың қадір-қасиеті. Аллаһ періштелерге Адамға сажда етуді бұйырды, бұл адам баласының Аллаһ алдындағы жоғары мәртебесін көрсетеді.