சூரா அல்-ஹிஜ்ர் — வசனம் 32

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• يَا إِبْلِيسُ – இப்லீஸே! (இது அவனை அழைக்கும் முறை)
• مَا لَكَ – உனக்கு என்ன நேர்ந்தது? / உன்னைத் தடுத்தது என்ன?
• أَلَّا تَكُونَ – நீ இல்லாமல் இருக்க / நீ சேராமல் இருக்க
• مَعَ السَّاجِدِينَ – சஜ்தா செய்பவர்களுடன்

விளக்கம்:

அல்லாஹ் தஃஆலா ஆதம் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களைப் படைத்து, வானவர்களுக்கு அவருக்குச் சஜ்தா செய்யுமாறு கட்டளையிட்டான். அனைத்து வானவர்களும் அந்தக் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து சஜ்தா செய்தனர். ஆனால் இப்லீஸ் மட்டும் அந்தக் கட்டளைக்கு மாறு செய்து, சஜ்தா செய்யாமல் ஒதுங்கி நின்றான். அப்போது அல்லாஹ் அவனிடம் கேட்டான்: "இப்லீஸே! உன்னை என்ன நேர்ந்தது? வானவர்கள் அனைவரும் சஜ்தா செய்து விட்ட நிலையில், நீ மட்டும் ஏன் அவர்களுடன் சேர்ந்து சஜ்தா செய்யவில்லை? உன்னைத் தடுத்தது என்ன? என்னுடைய கட்டளைக்கு நீ ஏன் மாறு செய்தாய்?" என்று கேட்டான்.

இந்தக் கேள்வி கண்டிப்பானதும், கடுமையானதுமான கேள்வியாகும். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு மாறு செய்வதற்கு எந்தக் காரணமும் இருக்க முடியாது. இப்லீஸ் தனது பெருமை மற்றும் அகந்தையின் காரணமாகவே இந்தக் கட்டளையை மீறினான். அவன் தன்னை ஆதம் (அலை) அவர்களை விட உயர்ந்தவனாகக் கருதினான். இந்தக் கேள்வியின் மூலம் அல்லாஹ் அவனுடைய குற்றத்தை அவன் முன் வெளிப்படுத்தி, அவனுடைய மன்னிப்புக்கான வாய்ப்பை விட்டுக் கொடுத்தான். ஆனால் இப்லீஸ் அந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தாமல், தனது அகந்தையிலேயே தொடர்ந்து நின்றான்.

பயன்கள்:

1. அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு முழுமையாகக் கீழ்ப்படிவது கடமையாகும். எந்தச் சூழ்நிலையிலும் அவனுடைய கட்டளையை மீறக்கூடாது.
2. பெருமை மற்றும் அகந்தை மனிதனை அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு மாறு செய்யத் தூண்டும் மிகப்பெரிய குணமாகும். இப்லீஸின் வீழ்ச்சிக்குக் காரணமே அகந்தைதான்.
3. அல்லாஹ் தனது கட்டளைக்கு மாறு செய்தவனிடமும் கேள்வி கேட்டு, அவனுக்கு மன்னிப்புக்கான வாய்ப்பை வழங்கினான். இது அல்லாஹ்வின் மகத்தான கருணையைக் காட்டுகிறது. அவன் மன்னிப்புக் கேட்டிருந்தால் மன்னிக்கப்பட்டிருப்பான்.
4. வானவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு உடனடியாகக் கீழ்ப்படிந்தது போல், நாமும் அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்கு உடனடியாகக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்.
5. இந்தச் சம்பவம் மனிதனின் கண்ணியத்தை உயர்த்திக் காட்டுகிறது. அல்லாஹ் மனிதனை மிக உயர்ந்த படைப்பாக ஆக்கி, வானவர்களையே அவனுக்குச் சஜ்தா செய்யச் சொன்னான். எனவே மனிதன் தனது கண்ணியத்தைப் பாதுகாத்து, அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே சஜ்தா செய்ய வேண்டும்.