Sura Al-Hidżr — Werset 37

Znaczenie słów:

• مِنَ الْمُنظَرِينَ — spośród tych, którym udzielono zwłoki i odroczono czas ich śmierci lub kary.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Allah Wszechmogący odpowiedział Iblisowi na jego prośbę, którą ten wyraził po tym, jak został przeklęty i wygnany z miłosierdzia Bożego za swoją pychę i nieposłuszeństwo. Iblis poprosił o zwłokę do Dnia Zmartwychwstania, aby móc sprowadzać na manowce potomstwo Adama. Allah odpowiedział mu: „Zaprawdę, jesteś spośród tych, którym udzielono zwłoki” — to znaczy, że otrzymał on odroczenie swojej kary i śmierci do dnia, w którym wszyscy stworzeni umrą po pierwszym zadęciu w trąbę (Sur), a nie do Dnia Zmartwychwstania. Jednak to odroczenie nie było wyrazem szacunku dla Iblisa ani odpowiedzią na jego prośbę z dobroci, lecz było aktem Bożej mądrości — daniem mu zwłoki jako próby i doświadczenia dla ludzi i dżinów, aby ujawniło się, kto jest szczery w swojej wierze, a kto ulegnie podszeptom szatana. Jest to również forma stopniowego karania i zwodzenia, gdyż każda dodatkowa chwila życia Iblisa jest dla niego jedynie przedłużeniem kary i oczekiwaniem na ostateczną zagładę.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Dowód na to, że Allah jest Wszechmocny i nikt nie może Mu narzucić swojej woli — nawet prośba przeklętego szatana została spełniona jedynie zgodnie z Bożą mądrością, a nie z Jego słabości.
2. Przestroga dla człowieka, że szatan ma czas i będzie go kusił aż do końca świata, dlatego należy być czujnym i stale szukać ochrony u Allaha.
3. Ukazanie sprawiedliwości Bożej — zwłoka dana Iblisowi nie jest karą, lecz częścią planu Bożego, który ostatecznie doprowadzi do zwycięstwa prawdy i zagłady zła.
4. Zachęta do wytrwałości w wierze — skoro szatan otrzymał czas, aby kusić ludzi, to tym bardziej wierzący powinni wytrwać w posłuszeństwie Allahowi, wiedząc, że ich cierpliwość zostanie nagrodzona, a koniec należy do bogobojnych.
5. Przypomnienie o Dniu Sądu — każdy, kto otrzymał zwłokę w tym życiu, powinien wykorzystać ją na dobre uczynki, zanim nadejdzie nieunikniony kres.