Sourate Al-Hijr — Verset 98

Explication des mots :

• سَبِّحْ : signifie « proclame la transcendance et la pureté d’Allah », c’est-à-dire L’exalter au-dessus de toute imperfection, de tout défaut et de toute chose qui ne Lui convient pas.
• بِحَمْدِ رَبِّكَ : « en Lui rendant grâce et louange » — c’est-à-dire en L’accompagnant de l’éloge et de la reconnaissance pour Ses bienfaits.
• السَّاجِدِينَ : « ceux qui se prosternent » — c’est-à-dire les serviteurs qui prient et adorent Allah humblement.

Interprétation de la parole d’Allah :

« فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ »

Lorsque ton cœur se serre et que l’angoisse t’étreint, ô Prophète, reviens à ton Seigneur : proclame Sa transcendance en Le louant, exalte-Le au-dessus de tout ce qui ne Lui convient pas, et accompagne cette glorification de la louange et de la gratitude pour Ses bienfaits. Puis, sois parmi ceux qui se prosternent, c’est-à-dire ceux qui prient et adorent Allah sincèrement. En effet, la prière et la prosternation sont un remède efficace contre l’angoisse et une source de soulagement pour le cœur. Cette parole est une prescription divine adressée au Prophète ﷺ, et par extension à toute sa communauté : celui qui se tourne vers Allah par la glorification, la louange et la prière trouvera la quiétude et verra ses soucis dissipés.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La glorification d’Allah et Sa louange sont une cause de soulagement des peines et des angoisses ; c’est une thérapie spirituelle pour le cœur.
• La prière est un refuge pour le croyant dans les moments difficiles ; elle le rapproche de son Seigneur et lui apporte la sérénité.
• Le croyant doit toujours être attaché à l’adoration, en particulier à la prière, car elle est le lien direct entre le serviteur et son Créateur.
• L’ordre de « se prosterner » montre l’importance de l’humilité et de la soumission totale à Allah dans la vie du musulman.
• Cette parole nous enseigne que la solution à toute détresse réside dans la proximité d’Allah, par la parole (la glorification) et par l’action (la prière).