Sura En-Nahl — Ajet 122

Značenje riječi:

• Haseneten (حَسَنَةً): dobro, lijepo, blagodat; ovdje se misli na dobar spomen, pohvalu, vjerovjesništvo i čestito potomstvo.
• Es-Salihin (الصَّالِحِينَ): oni koji su činili dobra djela i postigli visoke stepene kod Allaha.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je spomenuo da je Ibrahim, alejhis-selam, bio predvodnik u dobru, pokoran Allahu, iskreni vjernik koji nije činio širk, te zahvalan na Allahovim blagodatima, Allah, dželle šanuhu, u ovom ajetu govori o nagradi koju mu je dao na ovom svijetu i o njegovom položaju na ahiretu.

Allah mu je na dunjaluku podario dobro – to je lijep spomen i pohvala među ljudima, jer ga svi narodi i sljedbenici nebeskih knjiga spominju s ljubavlju i poštovanjem. Također, podario mu je vjerovjesništvo, čestito potomstvo – od njega potiču mnogi vjerovjesnici, među kojima su Ismail, Ishak, Jakub i, na kraju, Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem. On je postao uzor i imam kojeg slijede vjernici svih generacija.

Što se tiče ahireta, Ibrahim će biti među onima koji su postigli najviše stepene – među salihima, kojima je Allah pripremio visoke džennetske stupnjeve i vječno blaženstvo. To je potvrda njegovog visokog položaja i kod Allaha, nakon što je već bio počašćen na dunjaluku.

Pouke iz ajeta:

1. Vjernik treba težiti dobru na oba svijeta – Allah nagrađuje one koji su Mu iskreno pokorni i dobrim na dunjaluku (lijep spomen, čestito potomstvo, blagoslov u životu) i dobrim na ahiretu (visoki stepeni u Džennetu).
2. Lijep spomen kod ljudi je Allahov dar – kada čovjek bude iskren prema Allahu, Allah mu podari ljubav u srcima ljudi i učini da ga spominju s poštovanjem, što je velika blagodat.
3. Čestito potomstvo je od Allahovih blagodati – roditelji koji odgajaju djecu na ispravan način ostavljaju iza sebe dobro koje se nastavlja, kao što je Ibrahim ostavio niz vjerovjesnika.
4. Uspjeh na ahiretu je najveći cilj – koliko god čovjek imao dobara na dunjaluku, pravi uspjeh je biti u društvu saliha na Sudnjem danu i ući u Džennet.
5. Iskrenost i zahvalnost donose Allahovu nagradu – Ibrahim je bio zahvalan na Allahovim blagodatima, pa mu je Allah povećao i podario još više, što nas uči da zahvalnost na Allahovim darovima privlači još veće blagodati.