সূরা আল-মুমিনুন — আয়াত 35

শব্দার্থ:

• أَيَعِدُكُمْ = তিনি কি তোমাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন?
• مِتُّمْ = তোমরা মারা গেলে
• تُرَابًا وَعِظَامًا = মাটি ও হাড়ে পরিণত হলে
• مُخْرَجُونَ = (কবর থেকে) বের করা হবে

তাফসীর:

এই আয়াতে কাফির সম্প্রদায়ের নেতাদের কথা বর্ণনা করা হচ্ছে। তারা তাদের অনুসারীদেরকে বলছিল: এই ব্যক্তি (নবী) কি তোমাদেরকে এমন প্রতিশ্রুতি দিচ্ছে যে, তোমরা মারা গেলে এবং সম্পূর্ণরূপে মাটি ও চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড়ে পরিণত হয়ে গেলে, আবার তোমাদেরকে কবর থেকে জীবিত অবস্থায় বের করা হবে? তারা এই কথাটিকে সম্পূর্ণ অসম্ভব ও অকল্পনীয় মনে করে বিদ্রূপের সুরে বলছিল—এমন কথা কি কখনো সম্ভব? তাদের ধারণা ছিল মৃত্যুর পর পুনরুত্থান হওয়া অসম্ভব, কারণ মানুষ মরে গেলে তার দেহ মাটিতে মিশে যায়, পচে-গলে যায়, তখন কীভাবে আবার তাকে জীবিত করা যাবে? তারা এটাকে নবীজীর প্রতি মিথ্যা আরোপ ও অসম্ভব প্রতিশ্রুতি হিসেবে উপস্থাপন করছিল, যাতে লোকেরা তার কথায় বিশ্বাস না করে।

প্রকৃতপক্ষে, এই আয়াতে কাফিরদের আপত্তির বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, যারা পুনরুত্থানকে অস্বীকার করত এবং নবীজীর দাওয়াতকে বাতিল প্রমাণের চেষ্টা করত। তাদের এই আপত্তি মূলত অজ্ঞতা ও অহংকার থেকে উদ্ভূত ছিল, কারণ যে সৃষ্টিকর্তা প্রথমবার মানুষকে শূন্য থেকে সৃষ্টি করেছেন, তার পক্ষে পুনরায় সৃষ্টি করা আরও সহজ।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মৃত্যুর পর পুনরুত্থান ইসলামের মৌলিক বিশ্বাসগুলোর মধ্যে অন্যতম। এই বিশ্বাসই মানুষকে সৎকর্মে উদ্বুদ্ধ করে এবং অন্যায় থেকে বিরত রাখে।
2. কাফির ও মুনাফিকরা সবসময় সত্যের বিরুদ্ধে অজুহাত ও আপত্তি তোলে, কিন্তু তাদের এসব আপত্তি কখনো সত্যকে দুর্বল করতে পারে না।
3. আল্লাহর ক্ষমতা সীমাহীন। যিনি প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন, তিনি পুনরায় সৃষ্টি করতেও সক্ষম—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
4. মানুষের জীবনের পরিণতি মৃত্যুর পরেই শেষ নয়, বরং এটি একটি নতুন জীবনের সূচনা মাত্র। তাই আমাদের উচিত এই পার্থিব জীবনকে আখিরাতের সফলতার জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার মাধ্যম হিসেবে ব্যবহার করা।
5. নবী ও রাসূলগণ যখন সত্য প্রচার করতেন, তখন সমাজের প্রভাবশালী ও অহংকারী ব্যক্তিরা তাদেরকে মিথ্যাবাদী বলত এবং তাদের অনুসারীদেরকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করত। কিন্তু আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য সবসময় সত্যের পথে থাকা ব্যক্তিদের সাথেই থাকে।