Sura Asz-Szu'ara — Werset 180

Znaczenie słów:

• „Adżr” (أجر) – zapłata, wynagrodzenie, nagroda.
• „Rabb al-’ālamīn” (رب العالمين) – Pan wszystkich światów, Pan stworzeń.

Tafsir (wyjaśnienie) tej szlachetnej aya:

Prorok Szu’ajb (pokój z nim) zwraca się do swojego ludu, mieszkańców gaju (Al-Ajka), którzy odrzucili jego posłannictwo i trwali w bałwochwalstwie oraz oszustwie w handlu. Mówi im: „Nie żądam od was żadnej zapłaty ani wynagrodzenia za to, że przekazuję wam przesłanie mojego Pana i wzywam was do wiary i prawości. Moja nagroda jest wyłącznie u Allaha – Pana wszystkich światów, który rządzi całym stworzeniem i który wynagradza tych, którzy czynią dobro. Nie oczekuję od was niczego, ani majątku, ani żadnych korzyści materialnych. Moim celem jest jedynie wasze dobro i wasze zbawienie”.

Ta wypowiedź Proroka Szu’ajba nie jest wyjątkiem – wszyscy prorocy i wysłannicy Allaha mówili dokładnie to samo do swoich narodów. Ich wezwanie było jednolite: nakazywali bojaźń Bożą i posłuszeństwo, a jednocześnie podkreślali, że nie biorą żadnej zapłaty za przekazywanie Bożego przesłania. To dowodzi szczerości ich intencji i czystości ich misji – nie szukali bogactwa ani władzy, lecz jedynie zadowolenia Allaha i dobra swoich społeczności.

Korzyści i wnioski płynące z tej aya:

1. Szczerość w nawoływaniu do Allaha – Dawca (da’i) nie powinien oczekiwać od ludzi żadnej materialnej rekompensaty za swoje wysiłki w szerzeniu dobra i prawdy. Jego nagroda jest u Allaha.
2. Wielkość i doskonałość islamu – Islam jest religią czystej wiary i bezinteresownej miłości do drugiego człowieka. Prorocy nie żądali niczego dla siebie, co dowodzi, że ich misja była czysto duchowa i humanitarna.
3. Zachęta do naśladowania proroków – Każdy muzułmanin, który wzywa innych do dobra, powinien naśladować proroków w ich szczerości i bezinteresowności, pamiętając, że prawdziwa nagroda jest u Allaha, Pana światów.
4. Poczucie bezpieczeństwa i spokoju – Ten, kto polega na Allahu i oczekuje nagrody tylko od Niego, jest wolny od upokorzenia i zależności od ludzi. To daje mu siłę i niezależność w głoszeniu prawdy.
5. Jedność przesłania wszystkich proroków – Wszyscy prorocy, od pierwszego do ostatniego, głosili to samo: bojaźń Bożą, posłuszeństwo i bezinteresowność. To potwierdza, że islam jest religią jednego Boga i jednej prawdy od początku do końca.