সূরা আন-নামল — আয়াত 6

শব্দার্থ:

• لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ — আপনাকে কুরআন প্রদান করা হচ্ছে / আপনি কুরআন প্রাপ্ত হচ্ছেন।
• مِن لَّدُنْ — নিকট থেকে, পক্ষ থেকে।
• حَكِيمٍ — অত্যন্ত প্রজ্ঞাময়, যিনি প্রতিটি কাজ প্রজ্ঞার সাথে করেন।
• عَلِيمٍ — সর্বজ্ঞ, যাঁর জ্ঞান সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে।

তাফসীর:

হে রাসূল! নিশ্চয়ই আপনি এই কুরআন প্রাপ্ত হচ্ছেন আল্লাহর নিকট থেকে — যিনি অত্যন্ত প্রজ্ঞাময় ও সর্বজ্ঞ। তিনি তাঁর সৃষ্টি, পরিচালনা, বিধান ও আইন প্রণয়নে পরিপূর্ণ প্রজ্ঞার অধিকারী। তাঁর জ্ঞান এমনই পরিপূর্ণ যে, তাঁর বান্দাদের কল্যাণ ও স্বার্থের কোনো কিছুই তাঁর অগোচরে নেই। এই কুরআন কোনো মানুষের রচনা নয়, বরং এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ ওহী, যা তিনি তাঁর নবীকে প্রদান করেছেন।

এই আয়াতটি কুরাইশ কাফিরদের সেই অপবাদের জবাবও বটে, যারা বলত যে, কুরআন মুহাম্মদ (সা.) নিজেই রচনা করেছেন। আল্লাহ স্পষ্ট করে দিচ্ছেন যে, এই কুরআন আল্লাহর কাছ থেকে আসছে — যিনি হিকমতের অধিকারী এবং যাঁর জ্ঞান সবকিছুকে ঘিরে রেখেছে। তাই এটি সত্য, নির্ভুল এবং সর্বকালের জন্য হিদায়াতের উৎস।

ফায়েদা (শিক্ষা):

1. কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ — এটি কোনো মানুষের কথা নয়। তাই এর প্রতি পূর্ণ আস্থা রাখা এবং এর নির্দেশনা মেনে চলা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।
2. আল্লাহর প্রজ্ঞা ও জ্ঞানের পরিপূর্ণতা আমাদের মনে এই বিশ্বাস জাগ্রত করে যে, কুরআনের প্রতিটি বিধান আমাদের জন্য কল্যাণকর — এমনকি যদি আমরা তার পূর্ণ wisdom বুঝতে না পারি।
3. এই আয়াত আমাদেরকে কুরআনের মর্যাদা ও গুরুত্ব উপলব্ধি করায় — এটি এমন এক মহাগ্রন্থ যা স্বয়ং প্রজ্ঞাময় ও সর্বজ্ঞ সত্তার পক্ষ থেকে এসেছে।
4. যে ব্যক্তি কুরআনকে নিজের জীবন পরিচালনার পথ্য হিসাবে গ্রহণ করে, সে যেন আল্লাহর প্রজ্ঞা ও জ্ঞানের ছায়ায় আশ্রয় নেয় — যা তাকে সঠিক পথ দেখাবে এবং ভুল-ভ্রান্তি থেকে রক্ষা করবে।
5. কুরআনের শিক্ষা অনুযায়ী জীবন গড়লে দুনিয়া ও আখিরাত উভয় স্থানে সফলতা অর্জিত হবে, কারণ এর প্রতিটি নির্দেশনা আল্লাহর পরিপূর্ণ জ্ঞান ও প্রজ্ঞার ভিত্তিতে প্রদত্ত।