සූරා අල්-කසස් — ආයාත් 53

වචනවල අර්ථ:

• يُتْلَىٰ – කියවනු ලැබේ (පාරායණය කරනු ලැබේ)
• آمَنَّا – අපි විශ්වාස කළෙමු
• الْحَقُّ – සත්‍යය
• مُسْلِمِينَ – (අල්ලාහ්ට) යටත් වූවන්, එක් දෙවියන්ට පමණක් විශ්වාස කරන්නන්

අර්ථ නිරූපණය:

මෙම උත්තම වාක්‍යයෙන් අල්ලාහ් තආලා පවසන්නේ, ධර්ම ග්‍රන්ථ (තව්රාත්, ඉන්ජීල්) ලබා දුන් අය අතරින් සත්‍යවාදීන් වූ, ධර්මයේ සාරය අවබෝධ කරගත් අය ගැනය. ඔවුන්ට මෙම අල්-කුර්ආනය පාරායණය කරනු ලැබූ විට, ඔවුන් කිසිදු පැකිලීමකින් තොරව මෙසේ පවසති: "අපි මෙය (කුර්ආනය) විශ්වාස කළෙමු. නියත වශයෙන්ම මෙය අපගේ පරමාධිපති වන අල්ලාහ්ගෙන් පහළ වූ සත්‍යයයි. මෙය පහළ වීමට පෙර සිටම අපි මුස්ලිම්වරුන් (අල්ලාහ්ට යටත් වූවන්) වී සිටියෙමු."

ඔවුන් මෙසේ පැවසීමට හේතුව නම්, ඔවුන්ගේ පූර්ව ධර්ම ග්‍රන්ථවල (තව්රාත්, ඉන්ජීල්) මුහම්මද් නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ පැමිණීම පිළිබඳ පුවත් සහ ඔහුගේ ගුණාංග පිළිබඳ විස්තර කියවා තිබූ බැවිනි. එබැවින් ඔවුන් දැනටමත් ඒකදේවවාදීන් වශයෙන් සිටි අතර, කුර්ආනය පහළ වූ විට එය සත්‍යය බව ඔවුන් හඳුනා ගත්හ. ඔවුන්ගේ ධර්මය එකක්ම විය — එනම් ඉස්ලාමය (අල්ලාහ්ට සම්පූර්ණයෙන් යටත් වීම). ඔවුන් පැරණි ග්‍රන්ථවලට විශ්වාස කළා සේම, නව ග්‍රන්ථය වන කුර්ආනයට ද විශ්වාස කළහ. ඔවුන්ගේ විශ්වාසය අන්ධ අනුගමනයක් නොව, ධර්මයේ එකමුතුකම පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් මත පදනම් විය.

උගත හැකි පාඩම්:

1. ධර්මයේ එකමුතුකම: සියලු නබිවරුන්ගේ මූලික ධර්මය එකකි — එනම් අල්ලාහ්ට පමණක් නමස්කාර කිරීම සහ ඔහුට යටත් වීම. කාලයත් සමඟ වෙනස් වූයේ නීති සහ විධිවිධාන පමණි.
2. සත්‍යය හඳුනා ගැනීමේ ඥානය: ධර්ම ග්‍රන්ථ ලබා දුන් අය අතරින් සත්‍යවාදීන්, කුර්ආනය පහළ වූ විට එය සත්‍යය බව වහාම හඳුනා ගත්හ. මෙයින් පෙනී යන්නේ සත්‍යය සෙවීමේ අවංකභාවය සහ පූර්ව දැනුමේ වැදගත්කමයි.
3. අල්ලාහ්ගේ ධර්මයට ඉක්මන් ප්‍රතිචාරය: සත්‍යය පැහැදිලි වූ විට, පැකිලීමකින් තොරව එය පිළිගැනීමට ඉක්මන් විය යුතුය. අනවශ්ය ප්‍රමාදයක් හෝ සැකයක් නොතැබිය යුතුය.
4. අල්-කුර්ආනයේ සත්‍යතාවය: කුර්ආනය අල්ලාහ්ගෙන් පහළ වූ සත්‍ය ග්‍රන්ථයක් බවට එහි අන්තර්ගතය, ශෛලිය සහ පූර්ව ග්‍රන්ථවල සඳහන් පුවත් සාක්ෂි දරයි.
5. ආඩම්බරයෙන් තොර නිහතමානී විශ්වාසය: ධර්ම ග්‍රන්ථ ලබා දුන් අය තම දැනුම ගැන ආඩම්බර නොවී, නව සත්‍යය පිළිගැනීමට සූදානම්ව සිටීම — මෙය සැබෑ දැනුමැත්තන්ගේ ලක්ෂණයකි.