Sourate Al-Qasas — Verset 80

Explication des mots :

• Waylakum (وَيْلَكُمْ) : Une expression de réprimande et d'avertissement, signifiant littéralement « malheur à vous ». Elle est utilisée ici pour exhorter et détourner d'un comportement blâmable.
• Thawâbu Allâh (ثَوَابُ اللهِ) : La récompense qu'Allah réserve dans l'au-delà à Ses serviteurs croyants.
• Lâ yulaqqâhâ (لَا يُلَقَّاهَا) : N'y est guidé et réussi, c'est-à-dire n'est inspiré et ne prononce cette parole avec conviction et n'agit en conséquence.

Interprétation de la parole d'Allah :

Lorsque les gens virent la splendeur de Qârûn et son apparat, certains d'entre eux, séduits par les biens éphémères, s'écrièrent : « Si seulement nous avions ce qui a été donné à Qârûn ! » Mais ceux qui avaient reçu la science — la connaissance d'Allah et de Sa religion, et qui discernaient la réalité des choses — leur répondirent avec fermeté et compassion : « Malheur à vous ! Craignez Allah et obéissez-Lui. La récompense qu'Allah a préparée dans l'au-delà pour celui qui croit en Lui et en Ses messagers et accomplit de bonnes œuvres est bien meilleure et plus durable que tout ce que possède Qârûn en biens périssables de ce monde. » Ils ajoutèrent que cette parole de sagesse et cette recommandation ne sont accordées qu'à ceux qui font preuve de patience — ceux qui patientent dans l'obéissance à Allah, s'abstiennent de Ses interdits, et préfèrent ce qui est auprès d'Allah aux plaisirs éphémères de la vie d'ici-bas.

Enseignements tirés de la parole d'Allah :

1. La science véritable est une lumière qui préserve le croyant de la séduction des biens matériels et lui fait préférer ce qui est auprès d'Allah.
2. La récompense d'Allah dans l'au-delà est supérieure à tous les plaisirs de ce monde, même s'ils paraissent immenses.
3. La patience est la clé de la réussite : c'est par elle que l'on surmonte l'attrait des désirs et que l'on persévère dans la foi et les bonnes œuvres.
4. Le croyant sincère conseille son frère avec bienveillance, même lorsqu'il voit en lui une faiblesse face aux tentations, et il l'appelle à la piété et à la droiture.
5. Les biens de ce monde sont éphémères et périssables, tandis que la récompense d'Allah est éternelle et infinie — c'est là la vraie richesse.