சூரா அல்-அன்கபூத் — வசனம் 22

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• بِمُعْجِزِينَ: (அல்லாஹ்வை) இயலச் செய்பவர்கள் / தோற்கடிப்பவர்கள் என்று பொருள். அதாவது, அல்லாஹ்வின் பிடியிலிருந்து தப்பித்து ஓடக்கூடியவர்கள் என்று அர்த்தம்.
• وَلِيٍّ: பாதுகாவலன் / உதவியாளன். உங்கள் காரியங்களை ஏற்று நடத்துபவன்.
• نَصِيرٍ: உதவி செய்பவன் / பாதுகாப்பவன்.

விளக்கம்:

மனிதர்களே! நீங்கள் பூமியில் எங்கு சென்றாலும், எந்த மூலையில் ஒளிந்தாலும், அல்லாஹ்வின் பிடியிலிருந்து தப்பித்துவிட முடியாது. பூமியில் நீங்கள் அவனை இயலச் செய்ய முடியாது. அவ்வாறே, நீங்கள் வானத்தில் இருந்தாலும், அங்கேயும் அவனிடமிருந்து தப்ப முடியாது. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் அதிகாரம் பூமி, வானம் அனைத்தையும் சூழ்ந்துள்ளது. அவன் நாடினால், எங்கிருந்தாலும் உங்களைப் பிடிக்க முடியும்.

மேலும், அல்லாஹ்வைத் தவிர்த்து உங்களுக்கு எந்த பாதுகாவலனும் இல்லை. உங்கள் காரியங்களை ஏற்று நடத்தக்கூடிய எந்த நண்பனும் இல்லை. அவனைத் தவிர்த்து உங்களுக்கு உதவி செய்யக்கூடிய எந்த உதவியாளனும் இல்லை. அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஒரு தீங்கை நாடினால், அதைத் தடுக்கக்கூடியவர் யாரும் இல்லை. அவன் உங்களை தண்டிக்க நாடினால், அந்த தண்டனையிலிருந்து உங்களை காக்கக்கூடியவர் எவரும் இல்லை.

ஆகவே, நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு கட்டுப்பட்டு நடங்கள். அவனுடைய கட்டளைகளை மீறாதீர்கள். ஏனெனில், அவனிடமிருந்து தப்பிக்க முடியாது என்பதை உறுதியாக அறிந்துகொள்ளுங்கள்.

பயன்கள்:

1. அல்லாஹ்வின் வல்லமை மீதான நம்பிக்கை: இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் மீது முழுமையான நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது. அவனுடைய அதிகாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டது எதுவும் இல்லை என்பதை உணர்த்துகிறது.
2. பாவத்திலிருந்து விலகுதல்: அல்லாஹ்விடமிருந்து தப்ப முடியாது என்ற உணர்வு, மனிதனை பாவங்களிலிருந்து விலகச் செய்கிறது. எங்கு சென்றாலும் அல்லாஹ் பார்க்கிறான் என்ற எண்ணம் இறையச்சத்தை வளர்க்கிறது.
3. அல்லாஹ்வை மட்டுமே சார்ந்திருத்தல்: மனிதர்கள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரையும் தங்கள் பாதுகாவலனாகவோ, உதவியாளனாகவோ எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது என்பதை இது கற்றுத்தருகிறது. எல்லா உதவிகளுக்கும் அல்லாஹ்விடமே முறையிட வேண்டும்.
4. பயத்தையும் நம்பிக்கையையும் ஏற்படுத்துதல்: ஒருபுறம் அல்லாஹ்வின் தண்டனையைப் பற்றிய பயத்தையும், மறுபுறம் அவனுடைய கருணையின் மீதான நம்பிக்கையையும் இந்த வசனம் ஏற்படுத்துகிறது. இதன் மூலம் மனிதன் நேர்வழியில் நடக்கத் தூண்டப்படுகிறான்.