Surah Aal-Imran — Aya 46

Ma’anonin Kalmomin:

• Al-Mahdi: Lokacin da yake jariri a cikin shimfiɗar jariri, kafin lokacin magana.
• Kahlan: Mutumin da ya balaga, wanda ya wuce shekaru talatin zuwa hamsin, wato lokacin da ya isa ya zama babba kuma cikakke a hankali da jiki.
• As-Salihin: Masu kyautatawa, waɗanda suke yin ayyukan nagarta da bin umarnin Allah.

Fassarar Ayar:

Wannan ayar tana bayyana wani abin al’ajabi na annabci game da Annabi Isa (alaihis salam), wanda Allah ya ba shi ikon yin magana da mutane tun yana jariri a cikin shimfiɗa, kafin lokacin magana na al’ada, a matsayin mu’ujiza da hujja ga mutanensa. Sannan kuma zai yi magana da su a lokacin da ya girma ya zama baligi (kahlan), inda zai kira su zuwa ga addinin Allah da kyawawan ayyuka. Wannan magana ba ta zama ta yau da kullun ba, amma magana ce ta annabci da wa’azi da shiryarwa. Kuma a ƙarshe, Allah ya tabbatar da cewa Isa yana daga cikin salihai, waɗanda suka inganta ayyukansu da maganganunsu, kuma suka tsarkaka daga duk wani laifi ko kuskure. Wannan yana nuna cewa shi bawan Allah ne nagari, ba abin bautawa ba kamar yadda wasu suka yi kuskure.

Fa’idodin Darasi:

1. Ikon Allah ba shi da iyaka – yana iya ba wa wanda ya so abubuwan al’ajabi don tabbatar da manzancinsa, kamar yadda ya sa jariri yayi magana a cikin shimfiɗa.
2. Annabi Isa (AS) ba abin bautawa ba ne, amma bawan Allah ne mai daraja, wanda Allah ya zaɓa don ya zama manzo, kuma ya kasance daga cikin salihai.
3. Kyakkyawan hali da aikin nagarta sune alamun salihai – dole ne mu yi ƙoƙari mu zama daga cikin waɗanda suke magana da kyau kuma suke aiki da abin da ke amfanar al’umma.
4. Wannan ayar tana ƙarfafa mu mu gaskata da mu’ujizõjin annabawa, kuma mu riƙe imaninmu da yake cewa Allah ne kadai ke da iko a kan komai.
5. A koyaushe, dole ne mu kasance masu biyayya ga Allah, mu nemi zama daga cikin salihai, domin wannan shine hanyar samun nasara a duniya da lahira.