スーラ アーリ・イムラーン — 節 67

言葉の意味：

• ハニーフ（حنيفا）: 虚偽の宗教から真実の宗教へと傾き、純粋にアッラーだけを崇拝する者。
• ムスリム（مسلما）: アッラーに完全に服従し、その命令に従う者。

解釈：

イブラーヒーム（アブラハム）預言者は、ユダヤ教徒でもキリスト教徒でもありませんでした。なぜなら、ユダヤ教もキリスト教も彼の後に現れた宗教だからです。彼はそれらよりずっと以前に生きた預言者でした。しかし彼は、虚偽の宗教から離れて純粋な一神教へと傾き、アッラーに完全に服従する「ハニーフ（純正な一神教徒）」であり「ムスリム（服従者）」でした。また、彼は多神教徒でもありませんでした。これは、当時のアラブの多神教徒たちが「私たちはイブラーヒームの宗教に従っている」と主張していたことへの明確な反論です。彼らはイブラーヒームの教えを歪め、彼を自分たちの虚偽の信仰に結び付けようとしていましたが、アッラーはその主張を完全に否定されました。

導きと教訓：

1. イブラーヒーム預言者は、ユダヤ教やキリスト教が出現する以前から、純粋な一神教（イスラーム）の信仰を持っていました。これは、イスラームが最も古い本来の宗教であり、全ての預言者が伝えた同じ真理であることを示しています。
2. 宗教の帰属は、名前や主張ではなく、アッラーへの純粋な服従と崇拝によって決まります。イブラーヒームは、その行動と信仰によって模範を示しました。
3. アッラーは預言者たちを不正や虚偽の主張から守られます。私たちも、イブラーヒームのように、真理の上に立ち、虚偽の主張に動かされない確固たる信仰を持つべきです。
4. このアーヤは、イスラームが排他的な新しい宗教ではなく、アッラーが人類に送られた永遠の真理の宗教であることを示し、人々にその美しさと本質を理解するよう促しています。