Surah Ali Imran — Câu Kinh 67

1. Giải thích các từ ngữ cần làm rõ trong câu kinh:

• Hanif (حَنِيفًا): người nghiêng mình hoàn toàn khỏi mọi tôn giáo sai lệch để hướng về tôn giáo chân chính, đó là độc tôn thờ phượng Allah.
• Muslim (مُسْلِمًا): người quy phục và vâng lời Allah bằng sự độc tôn và phục tùng tuyệt đối.
• Mushrik (الْمُشْرِكِينَ): những người tổ hợp thần linh khác cùng với Allah trong thờ phượng.

1. Giải thích ý nghĩa của câu kinh:

Allah khẳng định rằng Nabi Ibrahim (Ibrahim) – bình an cho Người – không phải là người Do Thái cũng không phải là người Cơ Đốc. Bởi vì cả hai tôn giáo này chỉ xuất hiện sau thời đại của Người rất lâu, nên không thể gán Người vào một trong hai. Thực tế, Người là một người Hanif – tức là người quay lưng lại với mọi tôn giáo sai lệch và hướng thẳng đến tôn giáo chân chính, đồng thời là một người Muslim – hoàn toàn quy phục Allah, độc tôn thờ phượng Ngài, không liên kết bất cứ ai hay vật gì với Ngài. Và Người tuyệt đối không thuộc những người tổ hợp thần linh khác cùng Allah như những kẻ đa thần trong dân Ả Rập vẫn tuyên bố rằng họ đang theo tôn giáo của Ibrahim, trong khi thực tế họ lại thờ phượng các thần linh khác ngoài Allah.

1. Những bài học và lợi ích rút ra từ câu kinh, nhằm khuyến khích và làm cho mọi người yêu mến Islam và Kinh Qur'an:

• Câu kinh khẳng định rõ ràng rằng Nabi Ibrahim là biểu tượng của sự độc tôn thuần khiết (tawhid), không thuộc về bất kỳ giáo phái nào bị bóp méo sau này. Điều này cho thấy Islam là tôn giáo kế thừa con đường chân chính của Ibrahim, chứ không phải là một tôn giáo mới lạ.
• Việc Allah minh oan cho Nabi Ibrahim khỏi những cáo buộc sai lệch của người Do Thái và Cơ Đốc giáo cho thấy Kinh Qur'an luôn bảo vệ sự thật và công lý, đồng thời phơi bày những ngụy tạo của những kẻ bóp méo tôn giáo.
• Câu kinh mời gọi mọi người noi gương Nabi Ibrahim: quay lưng lại với mọi tôn giáo sai lệch, hướng thẳng về độc tôn thờ phượng Allah, và hoàn toàn quy phục Ngài. Đây là con đường duy nhất đưa đến sự cứu rỗi và bình an thực sự.
• Việc khẳng định Nabi Ibrahim không phải là người đa thần là lời cảnh tỉnh cho những ai tự cho mình theo tôn giáo của Người nhưng lại vi phạm độc tôn thuần khiết. Islam đến để khôi phục lại chính con đường nguyên thủy đó.
• Câu kinh khơi dậy trong lòng người đọc tình yêu đối với Nabi Ibrahim – vị tổ phụ của độc tôn – và làm cho họ nhận ra rằng Islam là tôn giáo của sự thuần khiết, dễ hiểu và phù hợp với bản chất tự nhiên của con người.