Sourate Al-Imran — Verset 77

Explication des mots :

• « يَشْتَرُونَ » : signifie « ils échangent » ou « ils vendent » — ici, ils troquent ce qui est précieux contre ce qui est vil.
• « بِعَهْدِ اللَّهِ » : l’engagement qu’Allah a pris sur Ses serviteurs, notamment l’obligation de suivre Ses messagers et d’appliquer Ses commandements.
• « وَأَيْمَانِهِمْ » : leurs serments, en particulier ceux qu’ils prêtent en connaissance de cause pour trahir ou tromper.
• « ثَمَنًا قَلِيلًا » : un prix dérisoire, c’est-à-dire les biens éphémères de ce monde.
• « لَا خَلَاقَ لَهُمْ » : aucune part ni portion de bien dans l’au-delà.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah informe dans ce verset que ceux qui troquent l’engagement qu’Il a pris sur eux — celui de suivre ce qu’Il a révélé dans Ses Livres et d’obéir à Ses messagers — ainsi que leurs serments solennels, contre une compensation insignifiante des plaisirs de ce monde, ceux-là n’auront aucune part dans le bonheur de l’au-delà. Leur sort est scellé : Allah ne leur adressera pas la parole d’une manière qui les réjouisse, Il ne posera pas sur eux un regard de miséricorde le Jour de la Résurrection, et Il ne les purifiera pas de la souillure de leurs péchés et de leur mécréance. Bien au contraire, ils subiront un châtiment douloureux et humiliant, en raison de leur trahison et de leur préférence pour les biens éphémères sur la promesse éternelle.

Ce verset fut révélé notamment à propos des savants juifs qui avaient altéré les descriptions du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) dans la Torah, et qui avaient échangé la vérité contre une portion infime des richesses de ce monde, en écrivant de leurs mains des écrits contraires à ce qu’Allah avait révélé.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La gravité de la trahison des engagements : Ce verset montre qu’Allah prend très au sérieux les pactes et les serments. Trahir sa parole pour un intérêt matériel est une faute majeure qui prive le serviteur de la miséricorde divine.
2. La valeur de l’au-delà face aux biens d’ici-bas : Tout ce que ce monde offre est éphémère et insignifiant comparé à ce qu’Allah a préparé pour Ses serviteurs pieux. Celui qui échange la foi contre les plaisirs immédiats est le plus grand perdant.
3. La conséquence de la préférence pour le bas monde : Privilégier les intérêts personnels au détriment des commandements divins mène à la privation de la parole d’Allah, de Son regard de miséricorde et de Sa purification — trois choses essentielles pour le bonheur éternel.
4. L’importance de la sincérité dans les serments : Le musulman doit être intègre dans ses engagements, qu’ils soient envers Allah ou envers les gens. La tromperie et le mensonge, même pour un gain matériel, sont des portes vers le châtiment.
5. La miséricorde d’Allah est accessible à ceux qui se repentent : Bien que ce verset décrive un châtiment sévère, la porte du repentir reste ouverte dans cette vie. Quiconque revient à Allah, corrige sa conduite et restitue les droits qu’il a violés, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.