Sourate As-Sajda — Verset 12

Explication des mots :

• Nākisū ru’ūsihim : Têtes baissées, humiliés, submergés par la honte.
• Abṣarnā : Nous avons vu et compris clairement la vérité que nous avions niée.
• Fārji‘nā : Renvoie-nous à la vie d’ici-bas.
• Mūqinūn : Nous sommes désormais certains, sans aucun doute, de la vérité du jour dernier et de la résurrection.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô toi qui écoutes, si tu pouvais voir la scène terrible du Jour de la Résurrection, lorsque les criminels qui niaient la résurrection se tiendront devant leur Seigneur, la tête baissée, accablés par la honte et l’humiliation, tu verrais un spectacle effroyable. Ils diront alors, implorants : « Seigneur ! Nous avons vu maintenant ce que nous refusions de croire, et nous avons entendu la confirmation de ce que Tes messagers nous avaient annoncé. Nous reconnaissons nos fautes et nous nous repentons. Renvoie-nous donc à la vie d’ici-bas, afin que nous accomplissions de bonnes œuvres, obéissant à Tes commandements. Nous sommes désormais convaincus, avec une certitude absolue, de Ton unicité et de Ta capacité à ressusciter les morts. » Mais cette demande ne leur sera pas accordée, car elle vient trop tard, après que la vérité leur est apparue et que le châtiment est devenu inévitable.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La certitude de la résurrection et de la rencontre avec Allah doit pousser le croyant à se hâter vers les bonnes œuvres, avant que le moment où le regret ne sert plus à rien n’arrive.
• La honte et l’humiliation seront le sort des criminels au Jour Dernier, en contraste avec la dignité et la sérénité des croyants.
• Le repentir et la demande de retour à la vie d’ici-bas ne seront d’aucune utilité après la mort ; c’est donc dans la vie présente qu’il faut se repentir et agir.
• La foi véritable n’est pas celle qui naît après avoir vu l’inévitable, mais celle qui s’enracine dans le cœur par la conviction et l’obéissance, sans attendre de preuves visibles.