Sura As-Saffat — Versículo 11

Significados de las palabras:

• "Fastaftihim": Pregúntales, interpélalos.
• "Lāzib": Pegajoso, viscoso, que se adhiere a la mano.

Interpretación de la aleya:

Pregunta, ¡oh, Muhammad!, a los incrédulos de La Meca que niegan la resurrección, con un tono de reproche y argumentación: ¿Acaso su creación es más difícil y asombrosa que la de los cielos, la tierra, los ángeles y todo lo que hemos creado? Por supuesto que no. La creación de los cielos y la tierra es infinitamente más grandiosa que la creación del ser humano. Sin embargo, ellos reconocen la creación de los cielos y la tierra, pero niegan la resurrección, que es más fácil para el poder de Dios.

Y es que los hemos creado a ellos —a toda la especie humana— de un barro pegajoso y adherente, que se pega a la mano, como el barro con el que fue creado su padre Adán. Si su origen es tan débil y humilde, ¿cómo se niegan a reconocer el poder de Dios para devolverles la vida después de la muerte? Aquel que los creó de la nada, desde un barro pegajoso, es capaz de recrearlos después de su muerte.

Enseñanzas y beneficios:

• La grandeza del poder divino se manifiesta en la creación del universo, y quien pudo crear los cielos y la tierra con su inmensidad, es capaz de resucitar a los muertos con facilidad.
• El ser humano debe reflexionar sobre su origen humilde —el barro pegajoso— para no caer en la arrogancia y la soberbia, y para reconocer la misericordia de Dios que lo honró con la creación más perfecta.
• La fe en la resurrección fortalece la conciencia del ser humano, lo motiva a obrar con rectitud y le recuerda que su vida no termina con la muerte, sino que hay una vida eterna donde será recompensado por sus acciones.
• La argumentación lógica y serena es el método del Corán para invitar a la reflexión, pues interpela al ser humano con preguntas que lo llevan a reconocer la verdad con su propia razón.