Sura Sad — Ajet 86

Objašnjenje značenja riječi:

• "Ecr" (أجر): nagrada, naknada, plaća za učinjeni posao.
• "Mutekellifin" (المتكلفين): oni koji se pretvaraju, izmišljaju ono što im nije naređeno, koji govore bez znanja i preuzimaju na sebe ono što im ne pripada.

Tumačenje ajeta:

Reci, o Poslaniče, ovim mušricima iz tvog naroda: "Ja od vas ne tražim nikakvu nagradu niti naknadu za ono što vas pozivam – za prenošenje Allahove poruke i savjet koji vam upućujem. Ja to činim iskreno, samo zarad Allaha, ne očekujući od vas nikakvu materijalnu korist niti bilo kakvu protuuslugu.

Ja nisam od onih koji se pretvaraju i izmišljaju stvari koje im nisu naređene, niti govorim po svojoj volji ili želji. Ja ne donosim Kur'an iz sebe, niti izmišljam ono što mi nije objavljeno. Ja samo slijedim ono što mi Allah objavljuje i prenosim vam ono što mi je naređeno da prenesem, bez dodavanja ili oduzimanja."

Ovaj ajet dolazi kao odgovor onima koji su sumnjali u vjerodostojnost Poslanika, a.s., i koji su mislili da on traži neku korist ili da izmišlja riječi. Allah, dž.š., naređuje Svom Poslaniku da im jasno stavi do znanja da je njegov poziv čist i iskren, lišen svake ovozemaljske koristi, i da on ne govori ništa osim onoga što mu je objavljeno.

Pouke iz ajeta:

1. Iskrenost u pozivanju Allahu – Pozivatelj u islam treba biti iskren i ne očekivati materijalnu nagradu od ljudi, već samo nagradu od Allaha. To je znak iskrenog vjerovjesnika i pozivatelja.
2. Čistoća poslanja – Poslanik, a.s., nije tražio nikakvu naknadu za svoj trud, što je najbolji dokaz istinitosti njegovog poslanja. Onaj ko nešto čini iskreno, bez očekivanja ovozemaljske koristi, njegova tvrdnja je vjerodostojnija.
3. Izbjegavanje pretvaranja i izmišljanja – Vjernik treba govoriti samo ono što zna i što mu je naređeno, a ne pretvarati se i izmišljati stvari koje nisu utemeljene na znanju i istini. Ovo je osobito važno za one koji preuzimaju ulogu učitelja i pozivatelja u islam.
4. Uzvišenost Kur'ana – Kur'an je Allahova objava, a ne ljudska riječ. Ovaj ajet potvrđuje da Poslanik, a.s., nije donio Kur'an iz vlastite volje, već mu je on objavljen od Allaha, što je temelj vjerovanja svakog muslimana.
5. Strpljenje na putu istine – Poslanik, a.s., je trpio uvrede i optužbe svog naroda, ali je ostao strpljiv i jasan u svom pozivu, ne uzvraćajući istim sredstvima. Ovo je pouka svima nama da ustrajemo na istini, bez obzira na prepreke i optužbe koje dolaze od drugih.