සූරා අස්-සුමර් — ආයාත් 33

වචන අර්ථ:

• الصِّدْقِ (අස්-සිද්ක්): සත්‍යය, සත්‍ය වචනය හා සත්‍ය ක්‍රියාව.
• صَدَّقَ (සද්දක): සත්‍යය කියූ තැනැත්තාව සත්‍යවාදී ලෙස පිළිගැනීම, එය විශ්වාස කිරීම හා ඊට අනුව ක්‍රියා කිරීම.
• الْمُتَّقُونَ (අල්-මුත්තකූන්): තක්වා (දෙවියන්ට බියෙන් යුතුව ආරක්ෂා වීම) ඇත්තෝ, අල්ලාහ්ගේ ආඥා පිළිපදින්නන් හා තහනම් දැයින් වැළකී සිටින්නන්.

අර්ථ විවරණය:

මෙම උතුම් වාක්‍යයෙන් අල්ලාහ් තආලා ප්‍රකාශ කරන්නේ සත්‍යය (අල්-හක්ක්) රැගෙන ආ තැනැත්තා සහ එය සත්‍යය ලෙස පිළිගෙන එය විශ්වාස කළ තැනැත්තා පිළිබඳවයි. "සත්‍යය රැගෙන ආ තැනැත්තා" යනු නබිවරුන් සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන්ය. ඔවුන්ගෙන් ප්‍රමුඛතමයා වන්නේ අපගේ ආදරණීය නබි මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ය. ඔවුන් තම වචනවලින් සහ ක්‍රියාවලින් සත්‍යයම ඉදිරිපත් කළහ. එමෙන්ම "එය සත්‍යය ලෙස පිළිගත් තැනැත්තා" යනු එම සත්‍යයට ඇදහිල්ලෙන් හා ක්‍රියාවෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වූ අයයි. එනම්, එය හදවතින් විශ්වාස කර, දිවෙන් ප්‍රකාශ කර, ශරීරයෙන් ඊට අනුව ක්‍රියා කළ අයයි. මෙම ගුණාංග දෙකම එක්රැස් වූ අය — එනම් සත්‍යය ප්‍රකාශ කිරීම සහ එය පිළිගැනීම — ඔවුන්ම සැබෑ තක්වා (ධර්මිෂ්ඨකම) ඇත්තෝය. ඔවුන් තම ස්වාමිවරයාගේ ආඥා පිළිපදින්නෝ වන අතර, තහනම් කළ දැයින් වැළකී සිටින්නෝ වෙති. මෙම ගෞරවනීය තනතුරට පත්වීමේ ප්‍රථම ස්ථානය හිමිවන්නේ නබි මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට සහ ඔවුන්ව විශ්වාස කළ සහබාවරුන්ට (රදියල්ලාහු අන්හුම්) සහ ඔවුන්ගෙන් පසුව ඔවුන්ගේ මාවත අනුගමනය කළ සියලුම මුස්ලිම්වරුන්ටය.

උපදේශ හා පාඩම්:

1. සත්‍යය පැවසීම සහ සත්‍යය පිළිගැනීම යනු ඉහළම ගුණාංග දෙකකි. එකක් නොමැතිව අනෙක අසම්පූර්ණයි. සත්‍යය කියන නමුත් එය පිළිනොගන්නා තැනැත්තා ද, සත්‍යය පිළිගන්නා නමුත් එය නොකියන තැනැත්තා ද අසම්පූර්ණය.
2. තක්වා (දෙවියන්ට බියෙන් යුතුව ආරක්ෂා වීම) යනු හුදෙක් නාමයක් නොව, සත්‍යයට අනුව ජීවත්වීමේ ප්‍රායෝගික ප්‍රතිඵලයකි. සත්‍යය කියන්නා සහ එය පිළිගන්නා තැනැත්තාම අල්ලාහ් ඉදිරියේ උත්තමයා වේ.
3. අල්ලාහ් තආලා තම නබිවරුන්ව සත්‍යය සමඟ එවූ අතර, ඔවුන්ගේ පණිවිඩය පිළිගැනීම ඔවුන්ට ගෞරවයක් නොව, එය පිළිගන්නාගේම යහපත සඳහාය. එය පිළිගැනීමෙන් මිනිසා උත්තම තනතුරකට පත්වේ.
4. අල්-කුර්ආනය සත්‍යයේ උත්තම මූලාශ්‍රයයි. එය විශ්වාස කර ඊට අනුව ක්‍රියා කරන තැනැත්තා ලෝක දෙකෙහිම සාර්ථක වේ. එබැවින් සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුම මෙම උතුම් ගුණාංගය තම ජීවිතයේ කොටසක් කරගත යුතුය.