スーラ アン・ニサー — 節 134

言葉の意味

• ثَوَابَ الدُّنْيَا: 現世の報い・ご褒美（富や地位など、この世の利益）
• سَمِيعًا بَصِيرًا: 全てを聞かれ、全てを見ておられるお方

解説

人々よ、誰であれ自分の行いによって現世の報いだけを求める者があれば、その者に告げよ。現世の報いも来世の報いも、すべてアッラーの御許にこそあるのだ。現世の利益だけを求めて来世を顧みない者は、アッラーがその者に定められた分だけの現世のものを与えられるが、来世においては何の報いもないであろう。一方、来世の報いを求める者には、アッラーは現世でも望むものを与えられ、来世では天国という報いを与えられる。

ゆえに、人はアッラーのみに現世と来世の両方の善を求めるべきである。なぜなら、両方の報いを所有しておられるのはアッラーだけであって、アッラー以外にそれらを与えうる者はないからである。そしてアッラーは、しもべたちの言葉を全て聞かれ、その行いや心の内の意図までも全て見抜いておられる。それゆえ、各人の意図と目的に応じて、ふさわしい報いをお与えになるのである。

導きとなる教訓

この尊い御言葉から、私たちは以下の大切な教えを学びます。

第一に、私たちの行いの価値は、その外面ではなく、内面の意図によって決まるということです。アッラーは私たちの心の奥底までご存知であり、現世の利益だけを目指す者と、来世の幸福を願う者を完全に区別されます。

第二に、イスラームは現世を否定する教えではなく、現世と来世の調和を説く完全な教えであるということです。現世の恵みを求めること自体は悪いことではなく、大切なのは来世の永遠の幸福を忘れず、アッラーの御満悦を得ることを第一の目的とすることです。

第三に、私たちは全ての願いをアッラーのみに申し上げるべきであるということです。現世の成功も来世の救済も、全てはアッラーの御手にあります。このことを深く自覚し、日々の行いをアッラーのために純粋に捧げる者は、現世においても来世においても、最善の報いを得ることができるのです。