সূরা আন-নিসা — আয়াত 134

শব্দার্থ:

• ثَوَابَ الدُّنْيَا – দুনিয়ার প্রতিদান/পুরস্কার (পার্থিব সুখ-সম্পদ, ধন-দৌলত ইত্যাদি)।
• سَمِيعًا – সর্বশ্রোতা (সবকিছু শোনেন)।
• بَصِيرًا – সর্বদ্রষ্টা (সবকিছু দেখেন)।

তাফসীর:

হে মানুষ! তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার আমলের বিনিময়ে শুধুমাত্র দুনিয়ার প্রতিদান কামনা করে এবং আখিরাতের প্রতি উদাসীন থাকে, তার জানা উচিত যে, দুনিয়া ও আখিরাতের সমস্ত প্রতিদান একমাত্র আল্লাহরই কাছে। তিনি উভয় জগতের মালিক। তাই বুদ্ধিমানের কাজ হলো, আল্লাহর কাছেই দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ প্রার্থনা করা। কেননা, যে ব্যক্তি শুধু দুনিয়ার স্বার্থে আমল করে, আল্লাহ তাকে দুনিয়ায় তার নির্ধারিত অংশ দিতে পারেন, কিন্তু আখিরাতে তার জন্য কোনো সাওয়াব থাকবে না। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি আখিরাতের সাওয়াবের নিয়তে আমল করে, আল্লাহ তাকে দুনিয়াতেও প্রয়োজনীয় রিযিক দান করেন এবং আখিরাতে জান্নাত দান করেন। আল্লাহ তাঁর বান্দাদের সকল কথা শোনেন এবং তাদের সকল কাজ ও অন্তরের নিয়ত দেখেন। তিনি প্রত্যেককে তার নিয়ত ও কর্ম অনুযায়ী প্রতিদান দেবেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মুমিনের দৃষ্টি সর্বদা আখিরাতমুখী হওয়া উচিত। দুনিয়ার সামান্য সুখের জন্য নিজের চিরন্তন সাফল্য নষ্ট করা অত্যন্ত মূর্খতা।
2. আল্লাহর দরবার অত্যন্ত প্রশস্ত—তিনি দুনিয়া ও আখিরাত উভয়ের মালিক। তাই তাঁর কাছেই সব কিছু চাওয়া উচিত।
3. আমাদের প্রতিটি কাজ ও নিয়ত আল্লাহর কাছে সম্পূর্ণ প্রকাশিত। তিনি দেখেন আমরা কী উদ্দেশ্যে কাজ করছি—শুধু মানুষের দেখানোর জন্য নাকি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য।
4. আখিরাতের সাওয়াবের নিয়তে আমল করলে আল্লাহ দুনিয়ার রিযিকও থেকে বঞ্চিত করেন না। বরং তিনি বরকত দান করেন।
5. নিয়তের বিশুদ্ধতা আমলের গ্রহণযোগ্যতার মূল শর্ত। তাই প্রতিটি ভালো কাজের আগে নিয়ত শুদ্ধ করে নেওয়া জরুরি।