An-Nisa · 134/176
Tradução Transliteração — Surata An-Nisa
مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ۝١٣٤
man kaana yureedu sawaabad dunyaa fa`indallaahi sawaabud dunyaa wal Aakhirah; wa kaanal laahu Samee`am Baseeraa
📖 Em Português
Quem ansiar pela recompensa deste mundo saiba que Deus possui tanto a recompensa deste mundo, como do outro, poisé Oniouvinte, Onividente.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Thawāb ad-dunyā": A recompensa ou benefício material desta vida terrena.
  • "Thawāb al-ākhirah": A recompensa da vida futura, ou seja, o Paraíso e a graça eterna de Allah.
  • "Samī'an": Aquele que ouve todas as palavras, sejam elas ocultas ou manifestas.
  • "Baṣīran": Aquele que vê todas as ações e intenções, nada Lhe escapa.

Interpretação da nobre ayat:

Allah, o Altíssimo, dirige-Se aos Seus servos, dizendo: Quem de vós, ó pessoas, busca com as suas obras apenas o ganho material e os prazeres passageiros desta vida, desprezando a recompensa da outra vida, saiba que é somente junto de Allah que se encontram tanto a recompensa deste mundo como a do Além. Portanto, que o servo peça a Allah, somente a Ele, os bens desta vida e os da vida futura, pois Ele é o Dono de ambos os mundos e nada Lhe é impossível. Aquele que age com sinceridade e busca a recompensa divina, Allah concede-lhe o que lhe foi destinado neste mundo e, no Além, a Sua misericórdia e o Paraíso. Já aquele que limita a sua intenção apenas ao que é perecível, terá a sua parte neste mundo, mas não terá parte na recompensa eterna. E Allah é Samī' (Ouvinte) das palavras dos Seus servos, Baṣīr (Vidente) das suas ações e das intenções ocultas nos seus corações, e a cada um será retribuído conforme o seu propósito e a sua sinceridade.

Lições e benefícios extraídos da ayat:

  • A grandeza da generosidade divina: Allah possui em Suas mãos tudo o que existe, tanto o que é passageiro quanto o que é eterno, e não há ninguém que possa conceder algo a não ser Ele.
  • O incentivo à sinceridade de intenção: o crente deve purificar as suas obras, buscando com elas a face de Allah, e não apenas os interesses materiais, pois a recompensa está ligada à intenção.
  • A abrangência do conhecimento de Allah: Ele ouve todas as palavras e vê todas as ações, por mais ocultas que sejam, e isso faz com que o muçulmano vigie a si mesmo em todos os momentos.
  • O equilíbrio entre a vida terrena e a futura: o Islão não proíbe o desfrute dos bens legítimos deste mundo, mas ensina que o coração deve estar voltado para a recompensa eterna, que é superior e mais duradoura.
  • A porta aberta ao arrependimento e à correção: quem percebe que a sua intenção se desviou para os interesses mundanos pode corrigir-se e renovar a sua fé, pedindo a Allah o melhor dos dois mundos.


📜 Versículo 132-136 — Surata An-Nisa

132وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا
A Deus pertence tudo quanto há nos céus e na terra; e Ele é suficiente Guardião.
133إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرًا
Ó humanos, se Ele quisesse, far-vos-ia desaparecer e vos substituiria por outros seres, porque Deus tem bastante poderpara isso.
134مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا
Quem ansiar pela recompensa deste mundo saiba que Deus possui tanto a recompensa deste mundo, como do outro, poisé Oniouvinte, Onividente.
135۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا ۚ وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
Ó fiéis, sede firmes em observardes a justiça, atuando de testemunhas, por amor a Deus, ainda que o testemunho sejacontra vós mesmos, contra os vossos pais ou contra os vossos parentes, seja contra vós mesmos, contra os vossos pais oucontra os vossos parentes, seja o acusado rico ou pobre, porque a Deus incumbe protegê-los. Portanto, não sigais os vossoscaprichos, para não serdes injustos; e se falseardes o vosso testemunho ou vos recusardes a prestá-lo, sabei que Deus estábem inteirado de tudo quanto fazeis.
136يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا
Ó fiéis, crede em Deus, em Seu Mensageiro, no Livro que Ele lhe revelou e no Livro que havia sido reveladoanteriormente. Em verdade, quem renegar Deus, Seus anjos, Seus Livros, Seus mensageiros e o Dia do Juízo Final, desviar-se-á profundamente.
An-NisaÍndice do Alcorão
176Versículo
MedinenseRevelation
134Versículo

Tradução — An-Nisa 134

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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