Sura An-Nisa — Werset 134

Znaczenie słów:

• Thawab ad-dunja – nagroda, zapłata, dobra doczesne tego świata.
• Samī'an – Słyszący wszystko, Ten, który słyszy każde słowo i każdą myśl.
• Basīran – Widzący wszystko, Ten, który widzi wszystkie czyny i intencje.

Tafsir (Wyjaśnienie):

O ludzie! Kto z was pragnie swoim uczynkiem jedynie nagrody i dóbr tego świata, niech wie, że cała nagroda – zarówno świata doczesnego, jak i życia ostatecznego – znajduje się wyłącznie u Allaha. To On jest Właścicielem wszystkiego, co istnieje, i to On rozdaje dary według swojej mądrości. Jeśli ktoś pragnie dóbr doczesnych, niech prosi o nie jedynie Allaha, gdyż to On je daje. Jeśli zaś ktoś pragnie nagrody życia ostatecznego, niech również zwróci się do Allaha, gdyż to On jest Panem obu światów.

Kto wykonuje dobre uczynki wyłącznie dla osiągnięcia korzyści materialnych w tym życiu, otrzyma od Allaha to, co zostało mu przeznaczone – ale nie będzie miał udziału w nagrodzie życia ostatecznego. Natomiast kto czyni dobro z intencją zdobycia nagrody u Allaha w życiu ostatecznym, Allah obdarzy go zarówno dobrami doczesnymi, jak i najwspanialszą nagrodą w Raju.

Allah jest Słyszący – słyszy każde wypowiedziane słowo i każdą skrytą myśl. Jest Widzący – widzi wszystkie czyny, zarówno jawne, jak i ukryte, oraz zna intencje i cele, jakie przyświecają każdemu człowiekowi. On osądzi każdego według jego szczerego zamysłu i zgodnie z tym, co kryje jego serce.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Jedność źródła wszystkiego – werset uczy nas, że zarówno dobra tego świata, jak i szczęście życia wiecznego pochodzą wyłącznie od Allaha. Nie ma potrzeby szukać ich u kogokolwiek innego, gdyż On jest jedynym Dawcą.
2. Szczerość intencji – Allah patrzy na nasze serca i cele, nie tylko na zewnętrzne czyny. To uczy nas, abyśmy oczyszczali swoje intencje i czynili dobro wyłącznie dla Jego upodobania.
3. Równowaga między światem doczesnym a ostatecznym – islam nie zabrania korzystania z dóbr tego świata, ale uczy, że nie powinny one być celem samym w sobie. Prawdziwy sukces to ten, który łączy dobro doczesne z wiecznym.
4. Nadzieja i motywacja – werset daje nadzieję, że Allah nie zapomina o żadnym dobrym uczynku. Każdy, kto czyni dobro z czystą intencją, otrzyma pełną zapłatę – zarówno w tym życiu, jak i w życiu ostatecznym.
5. Świadomość Bożej obecności – wiedza, że Allah słyszy i widzi wszystko, sprawia, że człowiek czuje się odpowiedzialny za swoje słowa i czyny, co prowadzi go do większej pobożności i unikania grzechów.