ሱረቱ አን-ኒሳ — አንቀጽ 51

በዚህ አንቀጽ ውስጥ የሚገኙ አንዳንድ ቃላትን ማብራራት ያስፈልጋል፦

• አል-ጂብት (الْجِبْتِ)፦ ከአላህ ሌላ የሚመለኩ ጣዖታትንና ሌሎችንም የሚያመለክት ቃል ነው።
• አጥ-ጦጉት (الطَّاغُوتِ)፦ ከአላህ ወሰን ያለፈ ኃይል፣ ሰይጣንና የክፋት መሪዎችን የሚያመለክት ቃል ነው።
• ሰቢላ (سَبِيلًا)፦ መንገድ፣ ወይም ሃይማኖት ማለት ነው።

አላህ ለነቢዩ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ በማለት አስተምሯል፦ ከመጽሐፉ (ተውራት) የተወሰነ ዕውቀት የተሰጣቸውን የአይሁድ ሰዎች ሁኔታ አላየህምን? እነሱ ከአላህ ሌላ የሚመለኩትን ጣዖታትና ሰይጣናትን ያምናሉ። ከዚያም ለእነዚያ በአላህና በነቢዩ ሙሐመድ ላይ ለካዱት ሰዎች እንዲህ ይላሉ፦ እነዚህ ከሙስሊሞች ይልቅ በመንገድ የተሻሉና የቀና መንገድ ላይ ናቸው።

ይህ አንቀጽ የሚያሳየው የአይሁድን ሰዎች የተገለበጠ ሁኔታ ነው። እነሱ የተወሰነ የመጽሐፍ ዕውቀት ቢኖራቸውም፣ ይህ ዕውቀት ጠቃሚ ሆኖ አልተጠቀሙበትም። ከአላህ ሌላ የሚመለኩ ነገሮችን ማመን ብቻ ሳይሆን፣ ከአላህና ከነቢዩ የካዱትን ሰዎች ከእምነት ባለቤቶች ይልቅ የተሻለ መንገድ ላይ ናቸው በማለት ይመሰክራሉ። ይህ ድርጊታቸው ለዓለማዊ ጥቅምና ለፖለቲካዊ ጥቅም ሲባል የተፈጸመ ነው።

ይህ አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ይሰጠናል። እውነተኛ ዕውቀት ማለት ልብን ወደ አላህ የሚያቀርብና በቀና መንገድ ላይ የሚያጸና ነው። ዕውቀት ብቻውን ጠቃሚ አይሆንም፤ ከእምነትና ከተግባር ጋር ሲዋሃድ ነው ዋጋ ያለው። እኛ ሙስሊሞች የአላህን መጽሐፍ በማጥናትና በመረዳት ብቻ ሳይሆን፣ በተግባርም ልንከተለው ይገባናል። እምነታችንን ለዓለማዊ ጥቅም ልንለውጥ ወይም ልንሸጥ አይገባም።

ይህ አንቀጽ ደግሞ የእምነትን ብርሃንና የክህደትን ጨለማ ያሳየናል። እነዚያ ሰዎች ጣዖታትን ያመለኩና ከአላህ የካዱትን ሰዎች የተሻሉ ናቸው በማለት በእውነት ላይ ተደራጅተዋል። ነገር ግን አላህ ቀናውን መንገድ ለሚከተሉት ሙስሊሞች የተሰጠው ብርሃን የበለጠ ነው። እኛ ይህንን እውነት በማወቅ ልባችንን በእምነት ልናበራ እና በቀናው መንገድ ላይ ልንጸና ይገባናል።

አላህ ሁላችንንም በቀናው መንገድ ላይ አጽንቶ ይጠብቀን። አሚን።