সূরা আজ-জুখরুফ — আয়াত 84

শব্দার্থ:

• إِلَٰهٌ — উপাস্য, ইবাদতের যোগ্য সত্তা।
• الْحَكِيمُ — প্রজ্ঞাময়, যিনি প্রতিটি কাজ প্রজ্ঞার সাথে করেন।
• الْعَلِيمُ — সর্বজ্ঞ, যিনি সবকিছু সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত।

তাফসীর:

তিনিই সেই সত্তা, যিনি আসমানে উপাস্য এবং যমীনে উপাস্য। অর্থাৎ, আসমান ও যমীন — উভয় স্থানেই একমাত্র তিনিই ইবাদতের যোগ্য, কোনো অংশীদার ছাড়া। আকাশের ফেরেশতারা তাঁরই ইবাদত করে এবং পৃথিবীর মানুষ ও জিনদের উপরও তাঁরই ইবাদত ফরজ। তিনি এমন প্রজ্ঞাময়, যিনি তাঁর সৃষ্টি অত্যন্ত সুচারুরূপে বানিয়েছেন এবং তাঁর শরিয়তকে নিখুঁতভাবে প্রতিষ্ঠা করেছেন। তিনি সর্বজ্ঞ, তাঁর সৃষ্টির সকল অবস্থা সম্পর্কে অবগত — তাদের গোপন ও প্রকাশ্য, ছোট-বড় কোনো কিছুই তাঁর অজানা নয়। তিনি তাঁর বান্দাদের কীভাবে পরিচালনা করবেন, তাদের কী কল্যাণ — তা তিনি সম্পূর্ণ জানেন।

উপকার ও শিক্ষা:

1. এই আয়াত প্রমাণ করে যে, আল্লাহর ইবাদত শুধু কোনো নির্দিষ্ট স্থানে সীমাবদ্ধ নয়; বরং আসমান ও যমীনের সর্বত্র তিনি ইবাদতের যোগ্য। ফলে মুমিন যেখানেই থাকুক, সে আল্লাহর ইবাদত করতে পারে এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করতে পারে।
2. আল্লাহর প্রজ্ঞা ও সর্বজ্ঞতা আমাদের মনে এই আস্থা সৃষ্টি করে যে, তাঁর প্রতিটি আদেশ ও নিষেধ আমাদের জন্য কল্যাণকর। তিনি যা কিছু নির্ধারণ করেছেন, তা আমাদের প্রকৃত মঙ্গলের জন্যই।
3. যখন আমরা জানি যে, আল্লাহ আমাদের সব অবস্থা দেখেন এবং জানেন, তখন আমাদের মধ্যে আত্মসংযম ও আল্লাহভীতি বৃদ্ধি পায়। আমরা গোপনে বা প্রকাশ্যে যেকোনো কাজে সতর্ক থাকি।
4. এই আয়াত তাওহীদের (একত্ববাদের) একটি সুন্দর ঘোষণা — আল্লাহ এক, তাঁর কোনো শরিক নেই। আসমান ও যমীনের সবকিছু তাঁরই অধীনে, আর তিনিই একমাত্র ইবাদতের হকদার।