Аз-Зухруф сүресі — Аят 88

1. Сөздердің мағынасы:

• وَقِيلِهِ — «және оның айтқаны»: бұл жерде Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) Раббысына айтқан шағымы мен сөзі меңзеледі.
• يَا رَبِّ — «Уа, Раббым!»: құлдың Жаратушысына жалбарынып, мұңын шағуы.
• إِنَّ هَٰؤُلَاءِ — «Шынында, мына адамдар».
• قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُونَ — «иман келтірмейтін қауым»: яғни сенімге келмейтін, мойындамайтын ел.

1. Аяттың тәпсірі:

Бұл аят Алла Тағаланың Пайғамбары Мұхаммедтің (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) өз қауымының қарсылығы мен жалғанға шығаруына байланысты Раббысына шағымданған сөзін білдіреді. Пайғамбар: «Уа, Раббым! Шынында, мына адамдар сенің бірлігіңе және менің елшілігіме иман келтірмейтін қауым», — деп мұңын жеткізді. Алла Тағала бұл шағымды естіді және ол Өзінің білімінде бар. Бұл аят сонымен қатар Қиямет күнінің білімі Алланың құзырында екенін және Оның Пайғамбарының айтқан сөздерін толық білетінін көрсетеді. Яғни, Алла Пайғамбарының қайғы-қасіретін, оның қауымының имансыздығына деген өкінішін көріп, естіп тұр.

1. Аяттан алынатын пайдалар:

• Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) өз қауымына деген қамқорлығы мен олардың иманға келуін қалауы — біз үшін үлгі.
• Имансыздық пен қарсылыққа тап болғанда, Аллаға шағымданып, жалбарыну — пайғамбарлардың жолы.
• Алла Тағала әрбір құлының сөзін, тіпті ішкі мұңын да біледі, сондықтан Оған сенім артып, жалбарыну керек.
• Ислам — адамды Аллаға бетбұрып, шынайы сенімге шақыратын дін. Пайғамбардың шағымы да адамдардың иманға келуін тілеуден туындаған.
• Қиямет күнінің білімі тек Аллаға тән екенін мойындап, Оған толық мойынсұну — иманның негізі.