Taraa kaseeram minhum yatawallawnal lazeena kafaroo; labi`sa maa qaddamat lahum anfusuhum an sakhital laahu `alaihim wa fil `azaabi hum khaalidoon
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
(நபியே!) அவர்களில் அநேகர் காஃபிர்களையே உற்ற நண்பர்களாகக் கொண்டிருப்பதை நீர் காண்பீர். அவர்கள் தமக்காக முற்கூட்டியே அனுப்பிவைத்தது நிச்சயமாக கெட்டதேயாகும். ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் கோபம் அவர்கள் மீதுள்ளது. மேலும் வேதனையில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருப்பார்கள்.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
അവരിലധികപേരും സത്യനിഷേധികളെ ഉറ്റമിത്രങ്ങളായി സ്വീകരിക്കുന്നത് നിനക്ക് കാണാം. സ്വന്തത്തിനു വേണ്ടി അവര് മുന്കൂട്ടി ഒരുക്കിവെച്ചിട്ടുള്ളത് വളരെ ചീത്ത തന്നെ. (അതായത്) അല്ലാഹു അവരുടെ നേരെ കോപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നത്. ശിക്ഷയില് അവര് നിത്യവാസികളായിരിക്കുന്നതുമാണ്.
يَتَوَلَّوْنَ – நட்பு கொள்கிறார்கள், உறவு பாராட்டுகிறார்கள், ஆதரவளிக்கிறார்கள்.
لَبِئْسَ – மிகவும் கெட்டது, மிகவும் தீயது.
قَدَّمَتْ – முன்கூட்டியே அனுப்பியது (மறுமைக்காகச் செய்து வைத்தது).
سَخِطَ – கோபம் கொண்டான், கடுங்கோபம்.
خَالِدُونَ – நிரந்தரமாகத் தங்கியிருப்பவர்கள்.
விளக்கம்:
நபியே! இந்த யூதர்களில் பலர் இணைவைப்பாளர்களான மக்கா இணைவைப்பாளர்களை நேசித்து, அவர்களுடன் நட்பு கொண்டு, அவர்களுக்கு ஆதரவளித்து, உங்களுக்கும் ஏகத்துவ நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் எதிராக அவர்களைத் தூண்டிவிடுவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். கஅப் இப்னு அல்-அஷ்ரஃப் போன்றவர்களும் அவர்களைப் பின்பற்றியவர்களும் இவ்வாறே செய்தனர்.
அவர்கள் இணைவைப்பாளர்களுடன் கொண்ட நட்பும், அவர்களுக்கு அளித்த ஆதரவும் மிகக் கெட்ட செயலாகும். இந்தச் செயல்களால் அவர்கள் தங்களுக்கென மறுமைக்காக அனுப்பி வைத்தது மிகவும் தீயதாகும். ஏனெனில், இதன் காரணமாக அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கடுங்கோபம் கொண்டான். மேலும், மறுமை நாளில் அவர்கள் நரக வேதனையில் நிரந்தரமாகத் தங்கியிருப்பார்கள்; அதிலிருந்து அவர்கள் ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டார்கள்.
பயன்கள்:
இணைவைப்பாளர்கள், நம்பிக்கைக்கு எதிரானவர்கள் ஆகியோருடன் நட்பு கொள்வதும், அவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பதும் அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்கு காரணமாகும் என்பதை இந்த வசனம் தெளிவுபடுத்துகிறது. எனவே, ஒரு முஸ்லிம் தனது நட்புறவுகளில் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும்.
நமது செயல்கள் அனைத்தும் மறுமைக்காக முன்கூட்டியே அனுப்பப்படும் பொருட்களாகும். நல்ல செயல்களை அனுப்பினால் நல்ல பலன் கிடைக்கும்; கெட்ட செயல்களை அனுப்பினால் கெட்ட பலனே கிடைக்கும்.
அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்கு ஆளாவதை விட அவனது திருப்தியைப் பெறுவதே வெற்றியாகும். அல்லாஹ்வின் திருப்தியைப் பெற விரும்புவோர் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவனது நபியின் வழியைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
நரக வேதனை நிரந்தரமானது என்பதை அறிந்து, அதிலிருந்து தப்பிக்க முற்பட வேண்டும். இம்மையின் அற்ப இன்பங்களுக்காக மறுமையின் நிரந்தர வேதனையை ஏற்படுத்திக் கொள்வது மிகப் பெரிய இழப்பாகும்.
(நபியே!) அவர்களில் அநேகர் காஃபிர்களையே உற்ற நண்பர்களாகக் கொண்டிருப்பதை நீர் காண்பீர். அவர்கள் தமக்காக முற்கூட்டியே அனுப்பிவைத்தது நிச்சயமாக கெட்டதேயாகும். ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் கோபம் அவர்கள் மீதுள்ளது. மேலும் வேதனையில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருப்பார்கள்.
இஸ்ராயீலின் சந்ததிகளிலிருந்து, காஃபிராகி விட்டவர்கள், தாவூது, மர்யமின் குமாரர் ஈஸா ஆகிய இவர்களின் நாவால் சபிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஏனென்றால் அவர்கள் (இறைவனின் கட்டளைக்கு) மாறு செய்து கொண்டும், வரம்பு மீறி நடந்து கொண்டும் இருந்தார்கள்.
இன்னும் தாம் செய்து கொண்டிருந்த தீய காரியங்களைவிட்டு ஒருவரையொருவர் தடுப்போராகவும் அவர்கள் இருக்கவில்லை. அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவையெல்லாம் நிச்சயமாக மிகவும் தீயவையாகும்.
(நபியே!) அவர்களில் அநேகர் காஃபிர்களையே உற்ற நண்பர்களாகக் கொண்டிருப்பதை நீர் காண்பீர். அவர்கள் தமக்காக முற்கூட்டியே அனுப்பிவைத்தது நிச்சயமாக கெட்டதேயாகும். ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் கோபம் அவர்கள் மீதுள்ளது. மேலும் வேதனையில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருப்பார்கள்.
அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும் நபியின் மீதும், அவர் மீது இறக்கப்பட்ட (வேதத்)தின் மீதும் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார்களானால், அவர்கள், காஃபிர்களைத் (தங்களின்) உற்ற நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொண்டிருக்கமாட்டார்கள். ஆனால் அவர்களில் அநேகர் பாவிகளாகவே இருக்கின்றனர்.
நிச்சயமாக யூதர்களையும், இணைவைப்பவர்களையும் முஃமின்களுக்குக் கடும் பகைவர்களாகவே (நபியே!) நீர் காண்பீர். "நிச்சயமாக நாங்கள் கிறிஸ்தவர்களாக இருக்கின்றோம்" என்று சொல்பவர்களை, முஃமின்களுக்கு நேசத்தால் மிகவும் நெருங்கியவர்களாக (நபியே!) நீர் காண்பீர். ஏனென்றால் அவர்களில் கற்றறிந்த குருமார்களும், துறவிகளும் இருக்கின்றனர். மேலும் அவர்கள் இறுமாப்புக் கொள்வதுமில்லை.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.