Sourate At-Tur — Verset 45

Explication des mots :

• "Fadharhum" : Laisse-les, abandonne-les.
• "Yulâqû" : Ils rencontrent, ils atteignent.
• "Yawmahum" : Leur jour, c'est-à-dire le jour qui leur est destiné.
• "Yus'aqûn" : Ils sont frappés par la foudre, saisis d'épouvante, ou anéantis (il s'agit du soufflement dans la Trompe qui terrasse toutes les créatures).

Interprétation de la parole d'Allah :

Ô Messager, laisse ces associateurs dans leur obstination, leur orgueil et leur déni, et ne t'afflige pas de leur rejet du message. Ne t'épuise pas à les poursuivre ou à chercher leur conversion, car leur sort est scellé. Ils rencontreront inévitablement leur jour — le Jour de la Résurrection — où ils seront saisis d'épouvante et d'anéantissement. Ce jour-là, ils subiront le châtiment et la perdition, lorsqu'ils seront frappés par le soufflement de la Trompe, puis ressuscités pour être jugés et rétribués selon leurs œuvres. Ce jour est inéluctable, et aucune puissance ne pourra le repousser ni le retarder. Il leur suffit d'attendre ce jour pour réaliser l'ampleur de leur égarement, mais il sera alors trop tard pour se repentir ou revenir.

Enseignements tirés de ce verset :

• La patience du croyant face à l'hostilité des mécréants est une marque de confiance en la promesse divine. Le Prophète (paix et salut sur lui) n'avait pas à s'épuiser en vaines tentatives, car la victoire appartient à Allah et Son jugement est inévitable.
• Ce verset rassure les croyants : l'injustice et le déni ne resteront pas impunis. Chaque peuple qui a rejeté la vérité a connu son sort, et ces mécréants-là connaîtront le leur.
• Il nous enseigne à nous détacher des résultats immédiats et à nous concentrer sur notre devoir de transmettre le message, tout en laissant le jugement final à Allah, le Plus Juste des juges.
• La mention du Jour où ils seront frappés d'épouvante est une invitation à la réflexion : ce jour est proche pour chaque âme, et il est sage de s'y préparer par la foi et les bonnes œuvres, plutôt que de vivre dans l'insouciance.