Najm surasi — Oyat 11

Kalimalarning ma'nolari:

• الفُؤَاد — qalb, ko'ngil.
• كَذَبَ — yolg'on gapirdi, inkor etdi.
• مَا رَأَى — ko'rgan narsasi.

Tafsir:

Ushbu oyatda Alloh taolo Muhammad sollallohu alayhi vasallamning Isro va Me'roj kechasida ko'rganlarini qalblari bilan tasdiqlaganliklari haqida xabar bermoqda. Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning ko'zlari Jibroil alayhissalomni haqiqiy suratida, shuningdek, Allohning buyuk mo''jizalarini ko'rganlarida, qalblari ham buni to'liq tasdiqladi va hech qanday shubha qilmadi. Ya'ni, Payg'ambarimizning ko'zlari ko'rgan narsani qalblari yolg'on deb bilmadi, aksincha, ko'z va qalb bir-birini tasdiqladi. Bu Payg'ambarimizning rostgo'yligi va ishonchliligining eng buyuk dalilidir — ular ko'rgan narsalarini aniq va haqqoniy tarzda bayon qildilar, unda hech qanday xato yoki yolg'on bo'lmadi.

Foydalar:

1. Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning ko'rgan narsalari haq va haqiqatdir, ularning xabarlariga to'liq ishonish lozim.
2. Qalb va ko'zning birligi — insonning rostgo'yligining belgisi. Mo'min kishi ko'rgan va bilgan narsalarini qalbi bilan tasdiqlab, til bilan iqror qilishi kerak.
3. Bu oyat Payg'ambarimizning ma'sumligi (gunohlardan pokligi) va ularning har bir so'zi va xabarining haq ekanligiga dalildir.
4. Islomda ilmiy va hissiy ishonchning ahamiyati — inson aqli va qalbi bilan qabul qilgan narsagina chinakam e'tiqodga aylanadi.