Sura An-Najm — Versículo 24

Significado de las palabras:

• أَمْ: partícula interrogativa que denota negación y reproche, es decir, "¿acaso...?"
• لِلْإِنسَانِ: para el ser humano (aquí se refiere al incrédulo que confía en sus falsas creencias).
• مَا تَمَنَّىٰ: lo que desea o anhela (especialmente la intercesión de los ídolos ante Dios).

Interpretación de la aleya:

Esta aleya refuta la falsa esperanza del incrédulo que cree que sus ídolos o divinidades falsas pueden interceder por él ante Dios, o que puede alcanzar todo lo que desea en esta vida y en la otra. Dios pregunta con reproche: ¿Acaso el ser humano obtiene todo lo que anhela? La respuesta es clara: no. No le corresponde al hombre conseguir lo que desea simplemente por desearlo, ni tampoco le pertenece la intercesión de esos ídolos que adora. El asunto completo —tanto de la vida terrenal como de la vida eterna— pertenece exclusivamente a Dios, quien concede y dispone según Su sabiduría y justicia, no según los caprichos y anhelos de las personas. Así, el incrédulo que espera que sus ídolos le beneficien o intercedan por él está en un gran error, pues nadie puede interceder ante Dios sin Su permiso, y Dios solo concede a quien Él quiere y como Él quiere.

Beneficios y lecciones de la aleya:

• Que el ser humano debe someterse a la voluntad de Dios y no dejarse llevar por sus deseos y fantasías, pues la verdadera felicidad está en seguir la guía divina, no en perseguir anhelos sin fundamento.
• Que la intercesión verdadera no se obtiene mediante ídolos ni falsas divinidades, sino únicamente con el permiso de Dios, y esto es un privilegio que Él otorga a quien Le place de entre Sus siervos creyentes.
• Que el Islam enseña al ser humano a ser realista y a confiar en Dios, no en ilusiones ni supersticiones, lo cual le da tranquilidad y certeza en su vida.
• Que el creyente debe dirigir sus deseos y súplicas solo a Dios, pues Él es Quien tiene el poder absoluto sobre todo, y esto fortalece su relación con su Creador y le aleja de la dependencia de cualquier otro ser.