Sourate An-Najm — Verset 24

Explication des mots :

• أَمْ : particule de transition utilisée ici pour marquer la négation et la réfutation, signifiant « plutôt » ou « est-ce que ».
• لِلْإِنسَانِ : pour l’être humain, en particulier celui qui mécroit et associe des divinités à Allah.
• مَا تَمَنَّىٰ : ce qu’il désire ardemment, ce qu’il souhaite obtenir, notamment l’intercession des idoles auprès d’Allah.

Interprétation de la parole d’Allah :

Cette noble parole réfute les illusions des associateurs qui croyaient que leurs idoles pouvaient intercéder pour eux auprès d’Allah et leur apporter ce qu’ils désiraient. Allah leur répond : « Est-ce que l’être humain obtient tout ce qu’il souhaite ? » La réponse est non. L’homme n’obtient pas tout ce qu’il convoite, et il n’est pas en son pouvoir de réaliser ses désirs par ses propres moyens ou par l’intermédiaire de fausses divinités. En effet, la décision appartient entièrement à Allah, Seul Maître de la vie d’ici-bas et de l’au-delà. Les idoles ne possèdent ni ne peuvent intercéder pour personne, et l’homme ne reçoit que ce qu’Allah a décrété pour lui, non ce qu’il souhaite. Ainsi, celui qui espère le pardon, la miséricorde ou l’intercession doit se tourner exclusivement vers Allah, L’adorer sincèrement et suivre ce qu’Il a ordonné, car Lui Seul détient les clés de toute chose.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La croyance en l’intercession des idoles est une illusion vaine ; l’intercession véritable n’appartient qu’à Allah et ne s’obtient que par Sa permission, pour ceux qu’Il agrée.
• L’homme doit se détacher de ses désirs personnels et se soumettre à la volonté d’Allah, car ce qui compte n’est pas ce que l’on souhaite, mais ce qu’Allah a décrété.
• La grandeur d’Allah se manifeste dans Sa souveraineté absolue sur la vie d’ici-bas et l’au-delà, ce qui incite le croyant à L’invoquer directement, sans intermédiaire, et à placer toute sa confiance en Lui.
• Cette parole invite à la sincérité dans l’adoration et à l’abandon des superstitions et des croyances infondées, pour une foi pure et éclairée.