சூரா அல்-கமர் — வசனம் 44

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• அம் (أَمْ): இங்கு "அல்லது" அல்லது "அவர்கள் கூறுகிறார்களா?" என்று கேள்விப் பொருளில் வருகிறது.
• ஜமீஉன் (جَمِيعٌ): ஒன்றுபட்ட கூட்டம், ஒருமித்த குழு.
• முன்தஸிர் (مُنتَصِر): வெற்றியாளர், தம்மைக் காத்துக்கொள்பவர், எதிரிகளை வெல்பவர்.

விளக்கம்:

இந்த வசனத்தில், மக்காவின் இணைவைப்பாளர்கள் (குறைஷியர்) பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்: அவர்கள் அறியாமையினால், "நாங்கள் ஒன்றுபட்ட கூட்டமாக இருக்கிறோம்; எங்கள் விவகாரங்கள் அனைத்தும் ஒருமித்த முடிவுகளுடன் செயல்படுகின்றன. எங்களை எதிர்க்க வருபவர்கள் யாராக இருந்தாலும், நாங்கள் அவர்களை வென்று விடுவோம்; எங்களை யாராலும் தோற்கடிக்க முடியாது" என்று பெருமையுடன் கூறுகிறார்கள்.

இவ்வாறு அவர்கள் தங்கள் எண்ணிக்கையின் அதிகரிப்பு, ஒற்றுமை, மற்றும் பலம் ஆகியவற்றில் மயங்கி, தங்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படாது என்று நினைத்தார்கள். ஆனால், அவர்களுடைய இந்தப் பெருமை அனைத்தும் வீணானது என்பதை அடுத்தடுத்த வசனங்களில் அல்லாஹ் தெளிவுபடுத்துகிறான். ஏனெனில், உண்மையான வெற்றி அல்லாஹ்வின் உதவியைக் கொண்டே வரும்; மனிதர்களின் எண்ணிக்கையாலோ, ஒற்றுமையாலோ மட்டும் அது வராது.

பயன்கள்:

1. பலத்தின் மீது நம்பிக்கை வைக்கக் கூடாது: மனிதர்கள் தங்கள் எண்ணிக்கை, செல்வம், ஆயுதங்கள் போன்றவற்றில் பெருமை கொள்ளக் கூடாது. ஏனெனில், இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எந்தப் பயனும் அளிக்காது.
2. அல்லாஹ்வின் சக்தியை உணர்தல்: இந்த வசனம், அல்லாஹ்வின் சக்திக்கு முன்னால் மனிதர்களின் அனைத்து பலமும் எவ்வளவு பலவீனமானது என்பதை நினைவூட்டுகிறது. அல்லாஹ் நாடினால், ஒரு சிறிய குழுவும் பெரிய கூட்டத்தை வெல்ல முடியும்.
3. அறியாமையின் விளைவு: தங்கள் சொந்த பலத்தில் மயங்கி, அல்லாஹ்வின் தண்டனையைப் பற்றி அலட்சியமாக இருப்பது அறியாமையின் அடையாளம். இது முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு பாடம்: எப்போதும் அல்லாஹ்வை நம்பி, அவனிடம் மட்டுமே உதவி தேட வேண்டும்.
4. ஒற்றுமையின் உண்மையான அடித்தளம்: உண்மையான ஒற்றுமை என்பது இறைநம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்ததாக இருக்க வேண்டும். இறைவனை மறந்த ஒற்றுமை, எத்தனை பெரியதாக இருந்தாலும், இறுதியில் தோல்வியடையும்.
5. திருக்குர்ஆனின் சவால்: இந்த வசனம், இணைவைப்பாளர்களின் பெருமைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, "அப்படியானால் உங்கள் வெற்றியை நிரூபியுங்கள்" என்ற சவாலை முன்வைக்கிறது. இது, மனிதர்களின் திட்டங்கள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் நாட்டத்திற்கு உட்பட்டவை என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.