Sourate Al-An'am — Verset 96

Explication des mots :

• Fâliq al-Isbâh : Celui qui fend l’obscurité de la nuit pour faire apparaître la lumière de l’aube.
• Sakanan : Un lieu de repos et de quiétude, où l’on s’arrête et se tranquillise.
• Husbânan : Un calcul précis et une mesure exacte, selon lesquels le soleil et la lune se déplacent.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Fâliq al-Isbâh » : Allah est Celui qui fend l’obscurité de la nuit pour en extraire la clarté du matin, faisant ainsi naître la lumière après les ténèbres. Puis Il mentionne qu’Il a fait de la nuit un repos pour Ses serviteurs : ils y trouvent le calme, cessent leurs mouvements et leurs activités de recherche de subsistance, et se délassent des fatigues du jour. Quant au soleil et à la lune, Il les a soumis à un ordre précis et à un calcul rigoureux : ils se déplacent selon des orbites déterminées, sans déviation ni perturbation, permettant aux hommes de connaître les heures, les jours, les mois et les années. Tout cela — la fente de l’aube, la quiétude de la nuit, et la course calculée des astres — est la mesure et la détermination d’Allah, le Tout-Puissant que nul ne peut vaincre, le Sage qui connaît parfaitement les intérêts de Ses créatures et gère leurs affaires avec une science infinie. Ces deux noms, al-‘Azîz (le Tout-Puissant) et al-‘Alîm (l’Omniscient), reflètent la perfection de Sa puissance et de Sa connaissance.

Enseignements tirés du verset :

• La puissance d’Allah se manifeste dans l’alternance du jour et de la nuit, et dans la précision des mouvements célestes ; cela invite à méditer sur Sa grandeur et à renforcer Sa croyance en Lui.
• La nuit est une bénédiction divine : elle offre le repos et la stabilité, rappelant aux croyants l’importance de la gratitude envers Allah pour Ses bienfaits.
• Le calcul précis du soleil et de la lune facilite l’organisation de la vie quotidienne et des actes d’adoration, comme la prière et le jeûne, montrant ainsi la miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs.
• La foi en la sagesse et la science infinies d’Allah pousse le musulman à Lui confier ses affaires et à accepter Son décret, car tout ce qu’Il fait est parfait et juste.