Surata Al-Qalam — Versículo 21

Significados das palavras:

• فَتَنَادَوْا: Chamaram uns aos outros, gritando entre si.
• مُصْبِحِينَ: Ao amanhecer, ou seja, na primeira luz da manhã.

Interpretação da passagem:

Esta passagem descreve o momento em que os donos do jardim, mencionados nos versículos anteriores, acordaram ao amanhecer e começaram a chamar uns aos outros. Eles haviam planejado, durante a noite, colher os frutos do seu pomar secretamente, antes que os pobres e necessitados chegassem, para que ninguém partilhasse da colheita. Ao amanhecer, levantaram-se apressados e combinaram entre si, gritando uns para os outros, para irem cedo ao jardim, decididos a executar o seu plano egoísta. Este chamado matinal reflete a sua determinação e a sua ganância, mas também marca o início de um dia que terminaria com a destruição do seu jardim, como punição divina pela sua avareza e pela sua intenção de privar os pobres do que lhes era devido.

Lições e benefícios extraídos:

1. A vigilância divina sobre as intenções: Este versículo ensina que Allah conhece os planos secretos dos corações, mesmo aqueles feitos na calada da noite. Nenhuma intenção escapa ao Seu conhecimento, e cada ação será julgada com justiça.
2. A consequência da ganância: A pressa dos donos do jardim em colher antes dos pobres demonstra como a avareza cega o ser humano e o leva a ignorar os direitos dos outros. O Islam ensina que a riqueza é um teste e que a partilha com os necessitados é uma fonte de bênção e purificação.
3. A importância da solidariedade: Este episódio contrasta com os valores islâmicos de generosidade e compaixão. O crente é incentivado a lembrar-se dos pobres e a oferecer-lhes parte do seu sustento, pois isso traz bênção e proteção contra a perda.
4. A rapidez do castigo divino: A destruição do jardim ocorreu logo após o amanhecer, mostrando que o castigo de Allah pode chegar rapidamente quando os limites são ultrapassados. Isso serve como um alerta para que o ser humano se arrependa e se corrija antes que seja tarde.
5. A necessidade de planejar boas ações: Assim como os donos do jardim planejaram o mal, o muçulmano deve planejar o bem, organizando a sua vida em torno da obediência a Allah e do serviço à comunidade, pois o sucesso verdadeiro está naquilo que agrada a Allah.