Сура Аль-Араф — Аят 115

معاني الكلمات:

• إِمَّا أَن تُلْقِيَ: أي اختر أن تلقي عصاك أولاً.
• وَإِمَّا أَن نَّكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ: أو أن نبدأ نحن بإلقاء ما معنا من حبال وعصيّ.

التفسير:

حين اجتمع موسى عليه السلام بسحرة فرعون في الموعد المحدد، وبعد أن طلب موسى منهم أن يلقوا ما هم ملقون، ردّ السحرة عليه بكلام يفيض بالغرور والثقة الزائفة بقدراتهم السحرية، فقالوا له متكبرين: "يا موسى، اختر أنت! إن شئت فألقِ عصاك أولاً، وإن شئت فسنبدأ نحن بإلقاء ما لدينا من حبال وعصيّ". كانوا واثقين تمام الثقة بأنهم سيتغلبون عليه، وأن سحرهم سيبهر الناس ويخيفهم، فجعلوا الخيار له استهانة به وتحدياً، وكأنهم يقولون: مهما فعلت فالنصر لنا.

هذا الموقف يعلمنا درساً عظيماً: أن الثقة بالنفس والقوة الظاهرية لا تغني عن الحق شيئاً، فالسحرة اعتمدوا على مهارتهم وسحرهم، لكن الله تعالى كان مع نبيه موسى، فأبطل سحرهم وأظهر الحق. فالمؤمن الحق يتوكل على الله ولا يغتر بقوته، بل يعلم أن النصر من عند الله وحده، كما قال تعالى: "فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا". فلتكن هذه الآية تذكرة لنا بأن العاقبة للمتقين، وأن الله مع الصابرين، وأن الكيد العظيم يزول بكلمة حق من الله، فما أجمل أن يلجأ العبد إلى ربه في كل أموره، فهو القوي العزيز الذي لا يغلب.