አል-አዕራፍ · 44/206
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-አዕራፍ
وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ۝٤٤
Wa naadaa Ashaabul jannati ashaaban Naari an qad wajadnaa maa wa`adannaa Rabbunaa haqqan fahal wajattum maa wa`ada Rabbukum haqqan qaaloo na`am; fa azzana mu`azzinum bainahum al la`natul laahi `alaz zaalimeen
📖 በአማርኛ
የገነትም ሰዎች የእሳትን ሰዎች «ጌታችን ቃል የገባልንን እውነት ኾኖ አገኘን፡፡ ጌታችሁ የዛተባችሁንስ እውነት ኾኖ አገኛችሁትን» ሲሉ ይጣራሉ፡፡ «አዎን አገኘን» ይላሉ፡፡ በመካከላቸውም «የአላህ ርግማን በበደለኞች ላይ ይኹን» ሲል ለፋፊ ይለፍፋል፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • وَنَادَىٰ፦ ጠራ፤ ተናገረ።
  • أَصْحَابُ الْجَنَّةِ፦ የገነት ሰዎች፤ የገነት ነዋሪዎች።
  • أَصْحَابَ النَّارِ፦ የእሳት ሰዎች፤ የእሳት ነዋሪዎች።
  • وَجَدْنَا፦ አገኘን፤ ተገኘብን።
  • مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا፦ ጌታችን የተስፋ ቃሉን የገባልንን ነገር።
  • حَقًّا፦ እውነት፤ በእርግጥ የተፈጸመ።
  • فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ፦ አንድ አዋጅ አንጋሪ አዋጅ አወጀ።
  • لَعْنَةُ اللَّهِ፦ የአላህ እርግማን፤ ከአላህ ምህረት መራቅ።
  • الظَّالِمِينَ፦ በዳዮች፤ ወሰን አላፊዎች።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

የገነት ሰዎች ወደ ገነት ከገቡ በኋላ የእሳት ሰዎችን ጠርተው እንዲህ አሏቸው፦ "እኛ ጌታችን በነቢያቱ አማካኝነት የገባልንን የገነት ተስፋ በእርግጥ እውነት ሆኖ አገኘነው። እናንተም ጌታችሁ በነቢያቱ አማካኝነት የገባላችሁን የቅጣት ተስፋ እውነት ሆኖ አገኛችሁትን?" የእሳት ሰዎችም "አዎ፤ አገኘነው" አሉ። በዚህ ጊዜ በሁለቱ ወገኖች መካከል አንድ አዋጅ አንጋሪ አዋጅ አወጀ፦ "የአላህ እርግማን በዳዮች ላይ ይሁን!" ማለትም ከአላህ ምህረት የራቁ፣ የአላህን ወሰኖች ያለፉ፣ በአላህና በመልእክተኞቹ የካዱ ሰዎች ላይ የአላህ እርግማን ይድረሳቸው።

ይህ አንቀጽ የሚያሳየው በገነትና በእሳት ሰዎች መካከል የሚደረገውን ውይይት ነው። የገነት ሰዎች የአላህ ተስፋ በእውነት መፈጸሙን አረጋግጠው የእሳት ሰዎችን ጠየቁ፤ እነሱም የተስፋ ቃሉ እውነት መሆኑን አምነው ተናገሩ። ነገር ግን ይህ እምነታቸው በዚያ



📜 አንቀጽ 42-46 — ሱረቱ አል-አዕራፍ

42وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
እነዚያም ያመኑና መልካሞችን የሠሩ ነፍስን ችሎታዋን እንጂ አናስገድድምና፤ እነዚያ የገነት ሰዎች ናቸው፡፡ እነርሱ በርሷ ውስጥ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡
43وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ ۖ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
በደረቶቻቸው ውስጥ ያለውንም ጥላቻ እናስወግዳለን፡፡ ወንዞች በሥሮቻቸው ይፈሳሉ፡፡ «ለዚያም ወደዚህ (ላደረሰን ሥራ) ለመራን አላህ ምስጋና ይገባው፡፡ አላህ ባልመራንም ኖሮ አንመራም ነበር፡፡ የጌታችን መልክተኞች በእውነት ላይ ሲኾኑ በእርግጥ መጥተውልናል» ይላሉ፡፡ ይህች ገነት ትሠሩት በነበራችሁት ተሰጣችኋት በማለት ይጠራሉ፡፡
44وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
የገነትም ሰዎች የእሳትን ሰዎች «ጌታችን ቃል የገባልንን እውነት ኾኖ አገኘን፡፡ ጌታችሁ የዛተባችሁንስ እውነት ኾኖ አገኛችሁትን» ሲሉ ይጣራሉ፡፡ «አዎን አገኘን» ይላሉ፡፡ በመካከላቸውም «የአላህ ርግማን በበደለኞች ላይ ይኹን» ሲል ለፋፊ ይለፍፋል፡፡
45الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ
(በደለኞች) እነዚያ ከአላህ መንገድ የሚከለክሉ፣ (የአላህም መንገድ) እንድትጣመምም የሚፈልጉዋት፣ እነርሱም በመጨረሻዋ ዓለም ከሓዲዎች የኾኑ ናቸው፡፡
46وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
በመካከላቸውም ግርዶሽ አልለ፡፡ በአዕራፍም ላይ ሁሉንም በምልክታቸው የሚያውቁ ሰዎች አልሉ፡፡ የገነትንም ሰዎች ሰላም ለናንተ ይኹን በማለት ይጣራሉ፡፡ እነርሱም (የአዕራፍ ሰዎች) የሚከጅሉ ሲኾኑ ገና አልገቧትም፡፡
አል-አዕራፍቁርአን ማውጫ
206አንቀጽ
MeccanRevelation
44አንቀጽ

ትርጉም — አል-አዕራፍ 44

ሱረቱ አል-አዕራፍ አንቀጽ 44 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : የገነትም ሰዎች የእሳትን ሰዎች «ጌታችን ቃል የገባልንን እውነት ኾኖ አገኘን፡፡…

ሱረቱ አንቀጽ 44/206 — ሱረቱ አል-አዕራፍ الأعراف (Meccan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-አዕራፍ ስሙ, ሱረቱ አል-አዕራፍ ትርጉም, ሱረቱ አል-አዕራፍ mp3, ሱረቱ አል-አዕራፍ pdf. አንቀጽ 42–46. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Tuesday, October 20, 2026

Don't forget us in your sincere prayers