Sure A'râf — Ayet 72

Kelime Anlamları:

• Fеанçeynahu: Onu kurtardık.
• Kata'na dabir: Kökünü kestik, tamamen yok ettik.
• Kezzebu: Yalanladılar.
• Mü'minîn: İman edenler.

Tefsir:

Bu ayet, Hz. Hud'un (a.s.) kavmi olan Âd kavminin azaba uğratılmasını ve müminlerin kurtuluşunu anlatmaktadır. Âd kavmi, Allah'ın ayetlerini, peygamberlerinin davetini ve açık delilleri yalanlamış, büyüklük taslayarak imandan yüz çevirmişti. Bunun üzerine Allah Teâlâ, onlara helak edici, bereketsiz ve kasıp kavuran bir rüzgâr gönderdi. Bu rüzgâr, onları köklerinden söküp atmış, yedi gece sekiz gün boyunca aralıksız sürmüş ve sonunda onları çürümüş hurma kütükleri gibi yere sermiştir.

İşte bu ilahi azap gerçekleştiğinde, Allah Teâlâ, Hz. Hud'u (a.s.) ve onunla birlikte iman edenleri, kendi katından gelen büyük bir rahmetle kurtarmıştır. Bu rahmet, onların dünyadaki azaptan korunmaları ve ahiretteki ebedi kurtuluşlarıdır. Allah'ın rahmeti, iman eden kullarını her türlü felaketten ve zorluktan koruyan en büyük güvencedir.

Ardından Allah Teâlâ, ayetlerini yalanlayanların kökünü kestiğini bildirmektedir. "Dabir" kelimesi, bir şeyin arkası, sonu ve kökü anlamına gelir. "Kökünü kesmek" ise, o topluluğun tamamen yok edilmesi, geriye hiçbir iz ve soy bırakılmaması demektir. Nitekim Âd kavminden hiçbir fert sağ kalmamış, nesilleri tamamen kurumuştur.

Ayetin sonunda "Onlar mümin değillerdi" buyrulmaktadır. Bu ifade, onların helak edilmesinin sebebini açıklamaktadır: Onlar, Allah'ın ayetlerini yalanlamakla kalmamış, aynı zamanda iman etme kabiliyetini de tamamen kaybetmişlerdi. Kalpleri mühürlenmiş, gerçeği görecek gözleri kör olmuştu. Bu yüzden azabı hak etmişlerdi.

Bu kıssadan alınacak büyük dersler vardır: Allah'ın rahmeti, iman edenlerin üzerinedir. Kim Allah'a ve peygamberlerine samimiyetle iman eder, O'nun emirlerine uyarsa, Allah onu dünyada da ahirette de korur. Kim de Allah'ın ayetlerini yalanlar ve inkârda direnirse, onun sonu hüsran ve helak olacaktır. Bu, kıyamete kadar geçerli olan ilahi bir yasadır.

Sevgili kardeşlerim! Bu ayet bize, imanın kurtuluş vesilesi olduğunu, inkârın ise helak sebebi olduğunu açıkça göstermektedir. Allah'ın rahmeti o kadar geniştir ki, kul iman ettiği anda o rahmet onu kuşatır. Öyleyse bizler de imanımızı güçlendirmeli, Allah'ın ayetlerine sımsıkı sarılmalı ve O'nun rahmetinden asla ümit kesmemeliyiz. Çünkü Allah'ın rahmeti, iyilik yapanlara ve iman edenlere çok yakındır.