ซูเราะฮฺ อัล-มะอาริจ — อายะฮฺ 18

### معاني الكلمات

• وَجَمَعَ: جمع المالَ وكنَزَه.
• فَأَوْعَى: وضَعَه في وعاءٍ (خزينة) وأمسَكَه، ولم يُخرِج حقَّ الله فيه (كالزكاة والصدقات).

### تفسير الآية

هذه الآية الكريمة تُكمِل وصفَ حالِ الذين يُعرِضون عن الحقّ في الدنيا، فبعد أن ذكَرَت الآيات السابقة إعراضَهم عن الإيمان وتركَهم طاعةَ الله ورسوله، جاء هذا الوصفُ لبيانِ موقفِهم من المال: فهم يجمعون الأموالَ ويكنِزونها في خزائنهم، ويَشِحّون بالإنفاقِ في سبيل الله، ولا يؤدّون حقَّ الله فيها من الزكاة والصدقات، بل يمسكونها ببخلٍ وشُحٍّ، ظنًّا منهم أن هذا المالَ سينجيهم يومَ القيامة، لكنه سيكون وبالًا عليهم.

فالآيةُ تصوِّر حالَ هذا الإنسانِ المُعرِض: قلبهُ متعلِّقٌ بالمال، يجمَعُه من حلالٍ وحرام، ثم يوعيه في وعاءٍ مُحكَم، لا يخرجُ منه شيءٌ لله، ولا ينفعُ به محتاجًا أو فقيرًا، وهذا هو سببُ شقائِه يومَ القيامة، حيث تُعرَض عليه أعمالُه، ويجدُ أن ما كنَزَه لم ينفعه، بل زادَه عذابًا.

### فوائد مستنبطة من الآية

1. ذمُّ البخلِ والحرصِ على جمع المال: تُعلِّمنا الآيةُ أن جمعَ المالِ وكنزَه دون أداءِ حقِّ الله فيه من الصفاتِ المذمومة التي تُبعدُ العبدَ عن رحمةِ الله، فالمالُ اختبارٌ من الله لعباده، فمن أدّى حقَّ الله فيه نجا، ومن بخلَ به هلك.
2. المالُ وسيلةٌ لا غاية: تُذكِّرنا الآيةُ أن المالَ ليس غايةً في حدِّ ذاته، بل هو وسيلةٌ للتقربِ إلى الله بالنفقةِ والصدقة، فمن جعله غايةً له خسِر الدنيا والآخرة.
3. الإنفاقُ سببُ النجاة: تُحفِّزنا الآيةُ على الإنفاقِ في سبيل الله، فالبذلُ والعطاءُ يطهِّرُ المالَ والنفسَ، ويُقرِّبُ العبدَ إلى مولاه، ويُنجيه من عذابِ يومٍ عظيم.
4. التحذيرُ من عاقبةِ الكنز: تُحذِّرنا الآيةُ من أن المالَ المكنوزَ الذي لا تُخرَجُ زكاتُه سيكونُ سببًا في عذابِ صاحبِه يومَ القيامة، كما جاء في آياتٍ أخرى، فينبغي للمسلمِ أن يحرصَ على تطهيرِ مالِه بالزكاةِ والصدقات.
5. التوازنُ في الحياة: تُعلِّمنا الآيةُ أن الإسلامَ يرفضُ الإفراطَ في جمعِ المالِ دون إنفاق، كما يرفضُ التبذيرَ والإسراف، بل يدعو إلى التوازنِ والاعتدال، حيث يكونُ المالُ في يدِ العبدِ لا في قلبِه.