Sura Al-Kijama — Werset 3

Znaczenie słów:

• A-jaħsabu – czy sądzi, czy myśli
• Al-insān – człowiek (tutaj: człowiek niewierzący, który zaprzecza zmartwychwstaniu)
• An lan najmaʿa – że nie zbierzemy, nie połączymy
• ʿiẓāmahu – jego kości

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg Wszechmogący odpowiada tym, którzy zaprzeczają zmartwychwstaniu i uważają je za niemożliwe. Człowiek niewierzący sądzi, że Bóg nie będzie w stanie zebrać jego kości po śmierci, gdy rozproszą się one w ziemi i ulegną zniszczeniu. Jednak Bóg, który stworzył człowieka po raz pierwszy z niczego, z pewnością potrafi przywrócić go do życia ponownie. Co więcej, Bóg jest w stanie nie tylko zebrać kości, ale także odtworzyć je w doskonałej formie – aż po czubki palców, które były zróżnicowane i niepowtarzalne za życia człowieka. To podkreśla wszechmoc Boga, dla którego zmartwychwstanie nie stanowi żadnej trudności.

Korzyści płynące z tej ajatu:

1. Wszechmoc Boga – Ten werset uczy nas, że dla Boga nie ma rzeczy niemożliwych. Ten, który stworzył człowieka z niczego, z pewnością potrafi go wskrzesić po śmierci. To umacnia naszą wiarę w moc Stwórcy.
2. Przestroga przed zaprzeczaniem – Człowiek, który zaprzecza zmartwychwstaniu, popełnia błąd wynikający z ograniczonego rozumowania. Wiara w życie po śmierci jest fundamentem sprawiedliwości – każdy otrzyma zapłatę za swoje czyny.
3. Nauka pokory – Człowiek powinien być pokorny wobec potęgi Boga i nie uważać siebie za istotę niezależną. Świadomość, że po śmierci nastąpi sąd, skłania do refleksji nad własnym postępowaniem.
4. Nadzieja dla wierzących – Dla tych, którzy wierzą, ten werset jest źródłem nadziei – śmierć nie jest końcem, lecz przejściem do życia wiecznego, gdzie czeka ich nagroda za dobre uczynki.
5. Zachęta do wdzięczności – Skoro Bóg potrafi zebrać nasze kości i przywrócić nas do życia, to tym bardziej powinniśmy być Mu wdzięczni za każdy dzień życia i korzystać z niego w sposób, który Mu się podoba.