Sure Kıyâme — Ayet 40

Kelime Anlamları:

• Eleysa zâlike (أَلَيْسَ ذَٰلِكَ): O (bunları yapan) değil mi?
• Bi kâdirin (بِقَادِرٍ): Gücü yeten, kudret sahibi olan
• En yuhyiyel mevtâ (أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ): Ölüleri diriltmeye

Tefsir:

Bu âyet-i kerîme, ölümden sonra dirilişi inkâr eden insanlara hitap eden ve onları düşünmeye davet eden son derece etkileyici bir soruyla sona ermektedir. Yüce Allah, bu sorudan önceki âyetlerde insanın yaratılış safhalarını hatırlatarak onun aciz bir varlık olduğunu gözler önüne sermiştir. İnsan, önce atılan basit bir su damlasından (meni) yaratılmış, sonra embriyo haline gelmiş, ardından Allah onu şekillendirip en güzel biçimde yaratmış ve ondan erkek ile dişi olmak üzere iki cins var etmiştir.

İşte bu noktada Cenâb-ı Hak, akıl sahiplerine şu hayatî soruyu yöneltmektedir: "Bu harika yaratılışı gerçekleştiren, insanı yoktan var eden, ona can veren, onu en güzel surette şekillendiren ve neslinin devamını sağlayan o Yüce Kudret, ölüleri yeniden diriltmeye güç yetiremez mi?" Elbette yetirir! Çünkü ilk yaratılışı gerçekleştiren kudret, yeniden diriltmeye de tam anlamıyla kadirdir. İlk yaratılış, yeniden diriltmekten daha zor ve daha büyük bir iştir. Öyleyse ilkini yapan, ikincisini de elbette yapabilir.

Bu âyet, kıyâmet gününde hesap vermeyi inkâr edenlere karşı kesin bir delil ve ikna edici bir cevaptır. Allah Teâlâ, kudretinin büyüklüğünü hatırlatarak insanı düşünmeye sevk etmekte ve ölümden sonra dirilişin mutlaka gerçekleşeceğini vurgulamaktadır.

Sevgili kardeşlerim! Bu soru, aslında her birimize yöneltilmiş bir uyarıdır. Bizleri yoktan var eden, bize can veren, bizi en güzel şekilde yaratan Rabbimiz, elbette bizi yeniden diriltecek ve yaptıklarımızın hesabını soracaktır. Bu iman, kalbimizi dünyanın geçici zevklerine kapılmaktan korur, bizi iyiliğe ve takvâya yönlendirir. Ölüm bir son değil, ebedî hayatın başlangıcıdır. O güne hazırlananlar için büyük bir kurtuluş ve sonsuz bir mutluluk vardır. Rabbimiz, bizleri o büyük günde kurtuluşa eren kullarından eylesin. Âmin.