Sourate Al-Fajr — Verset 9

Explication des mots :

• Thamoud : Le peuple du prophète Sâlih, connu pour sa grande force et sa maîtrise de la taille de la pierre.
• Jâbû : Ils ont taillé, creusé et percé la roche avec habileté, en la façonnant selon leurs besoins.
• As-Sakhr : La roche dure des montagnes.
• Al-Wâd : La vallée, ici la vallée d’Al-Hijr, située entre le Hedjaz et le Levant, où se trouvaient leurs habitations.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah mentionne ici le sort de Thamoud, le peuple de Sâlih, comme une preuve supplémentaire de Sa puissance et de Sa justice envers les peuples désobéissants. Ces gens étaient dotés d’une force physique exceptionnelle et d’un savoir-faire remarquable : ils taillaient les montagnes rocheuses et en faisaient des maisons spacieuses et solides dans la vallée, défiant ainsi les éléments et se sentant invincibles. Malgré cette puissance et ces prouesses, ils n’ont pas reconnu les bienfaits de leur Créateur ; ils ont au contraire persisté dans l’orgueil, le polythéisme et le rejet des messagers. Ils ont même demandé à Sâlih de faire sortir une chamelle d’un rocher comme signe, puis, lorsque ce miracle eut lieu, ils l’ont tuée. Aussi Allah les a-t-Il saisis d’un châtiment terrible : un cri assourdissant et un tremblement de terre les ont anéantis, et leurs demeures creusées dans la roche ne leur ont été d’aucune utilité. Leur force, leur ingéniosité et leurs constructions impressionnantes n’ont pas repoussé le décret divin, car rien ne peut préserver de la colère d’Allah celui qui s’obstine dans la mécréance.

Leçons tirées de ce verset :

• La puissance matérielle, la technologie et les réalisations humaines, aussi grandes soient-elles, ne protègent pas contre le châtiment d’Allah ; seule la foi et l’obéissance sont des remparts véritables.
• L’homme doit méditer sur les ruines des peuples anciens pour tirer des leçons, au lieu de s’enorgueillir de ses propres capacités.
• Allah est lent à punir, mais lorsqu’Il saisit, Il le fait avec force ; cela invite le croyant à se hâter vers le repentir et à ne pas se laisser tromper par les délais.
• La gratitude envers Allah pour les bienfaits – comme la force et l’intelligence – est une obligation ; les utiliser pour défier Allah mène à la perdition.
• Ce récit encourage à contempler la création et l’histoire, car elles sont remplies de signes pour ceux qui réfléchissent, et renforce la crainte d’Allah et l’amour de Sa miséricorde qui nous a épargnés de tels châtiments.