장 앗-두하 — 절 3

معاني الكلمات:

• وَدَّعَكَ: أي: قطعك وتركك ترك المودِّع لمن يودِّعه، أو ترك الاتصال بالوحي.
• قَلَى: أي: أبغضك وكرهك.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تخاطب النبي محمداً ﷺ في فترة انقطاع الوحي عنه، حيث قال المشركون: "إن محمداً قد ودعه ربه وقلاه"، أي: تركه وأبغضه. فنفى الله سبحانه وتعالى عن نبيه هذا الظن الباطل، مؤكداً أن ربه لم يتركه ولم يقطع عنه الوحي، ولم يبغضه أبداً. بل إن هذا الانقطاع المؤقت للوحي كان لحكمة إلهية، وهي زيادة شوق النبي ﷺ إلى الوحي، وتمحيص إيمانه، وإعداده لاستقبال ما هو أعظم. فالرب سبحانه وتعالى لم يودِّع نبيه قط، ولم يقلِه، بل هو أحب الخلق إليه وأكرمهم عنده. فالله تعالى لم يترك نبيه ﷺ في وقت من الأوقات، ولا أبغضه في حال من الأحوال، بل كان دائماً معه يحفظه ويرعاه ويدافع عنه.

الفوائد المستخلصة:

• هذه الآية تحمل بشرى عظيمة لكل مؤمن، فإذا كان النبي ﷺ قد مرَّ بفترة انقطاع الوحي، فالمؤمن قد يمر بفترات يشعر فيها بالفتور أو البعد عن الطاعة، لكن هذا لا يعني أن الله تركه أو أبغضه، بل قد يكون ذلك اختباراً ليرفع درجته.
• فيها تثبيت لقلب المؤمن على أن الله معه دائماً، مهما طالت فترات المحن أو الابتلاءات، فالله لا يترك عباده المؤمنين ولا يبغضهم.
• فيها ردٌّ على كل من يظن بالله الظنون السيئة، فالله تعالى أرحم بعباده من أن يقطعهم أو يبغضهم بلا سبب، بل هو الذي يبتليهم ليرفع درجاتهم ويكفّر عن سيئاتهم.
• هذه الآية تعلّمنا الأدب مع الله، فالمؤمن لا ييأس من رحمة الله مهما طال البلاء، ولا يظن بربه إلا الخير، كما قال النبي ﷺ: "أنا عند ظن عبدي بي".