장 안-나흘 — 절 21

معاني الكلمات:

• أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ: الأصنامُ التي يُعبدونها من دون الله هي جماداتٌ لا حياةَ فيها أصلًا، وليست كالأجسام التي يمرّ موتها بحياةٍ جديدة، كالنطفةِ أو البيضةِ التي يُقصد بها استمرارُ الحياة.
• وَمَا يَشْعُرُونَ: لا يعلمون ولا يُدركون.
• أَيَّانَ يُبْعَثُونَ: متى يُبعثون ويُحشرون يومَ القيامة.

تفسير الآية:

هذه الآيةُ الكريمةُ تُبيّن حقيقةَ الأصنامِ التي يعبدها المشركون، فتُخبرُ أن هذه الأصنامَ أجسامٌ ميتةٌ لا حياةَ فيها أصلًا، وليست كسائرِ الأمواتِ التي كانت حيّةً ثم ماتت، بل هي جماداتٌ خاليةٌ من الروحِ والحياةِ منذُ بدايتها. وهي أيضًا لا تشعرُ ولا تَعلمُ متى يكونُ يومُ البعثِ والحشرِ، فهي لا تدركُ شيئًا من أمورِ الآخرةِ، ولا تعلمُ متى تُبعثُ هي وعابدوها يومَ القيامةِ لتُلقى جميعًا في نارِ جهنمَ. فكيفَ يُعقلُ أن يُعبدَ شيءٌ بهذه الصفةِ؟ وكيفَ يُرجى منه نفعٌ أو ضرٌّ وهو لا يسمعُ ولا يبصرُ ولا يعلمُ شيئًا؟ إنّ هذا دليلٌ قاطعٌ على بطلانِ عبادةِ الأصنامِ، وجهلِ من يتخذُها آلهةً من دونِ اللهِ.

فوائدُ مستنبطةٌ من الآية:

• إثباتُ وحدانيةِ اللهِ وبطلانِ الشركِ: فالآيةُ تُبيّن أن المعبودَ الحقَّ يجبُ أن يكونَ حيًّا قادرًا عليمًا، وهذه الصفاتُ لا توجدُ إلا في اللهِ وحده، أما الأصنامُ فهي جماداتٌ لا حياةَ فيها، فكيفَ تُعبدُ من دونِ اللهِ؟
• التفكرُ في عظمةِ اللهِ: إنّ تأملَ هذه الآيةِ يدفعُ الإنسانَ إلى التفكرِ في قدرةِ اللهِ الذي خلقَ الحياةَ والموتَ، وهو وحدهُ الذي يبعثُ الخلقَ يومَ القيامةِ، فيزدادُ إيمانُه ويقينُه.
• تحذيرُ العبادِ من عاقبةِ الشركِ: الآيةُ تُنذرُ المشركينَ بأنهم سيُحشرونَ يومَ القيامةِ مع أصنامِهم التي عبدوها، فيكونُ مصيرُهم جميعًا إلى النارِ، وهذا يقتضي من المسلمِ أن يحذرَ كلَّ الحذرِ من الشركِ باللهِ.
• الدعوةُ إلى إخلاصِ العبادةِ للهِ وحده: فإذا كان المعبودُ الباطلُ بهذه الحالِ من الجمودِ والعجزِ، فإنّ العبادةَ لا تليقُ إلا باللهِ الحيِّ القيومِ الذي بيدهِ كلُّ شيءٍ، وهو الذي يملكُ النفعَ والضرَّ.