Сура Ан-Нахль — Аят 60

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• مَثَلُ السَّوْءِ (масалю-с-сав'): дурное качество, скверное описание, порочный образ.
• الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ (аль-масалю-ль-а'ля): высочайшее качество, наивысшее описание, превосходнейший образ.
• الْعَزِيزُ (аль-'Азиз): Всемогущий, Непобедимый, Тот, Чьё могущество никто не может одолеть.
• الْحَكِيمُ (аль-Хаким): Мудрый, Чья мудрость проявляется в творении, управлении и предписаниях.

Толкование аята:

Этот аят раскрывает нам важнейший принцип: каждое описание и каждое качество соответствует тому, кто его заслуживает. Тем, кто не верует в Последнюю жизнь и не готовится к ней, присущи порочные, низменные качества — такие как невежество, нужда, беспомощность и неверие. Они приписывают Аллаху то, что не подобает Его величию, тогда как сами нуждаются во всём и не способны принести пользу или вред даже самим себе.

А что же у Аллаха? У Него — высочайшее, совершеннейшее описание. Он — Единственный, Кто не нуждается ни в ком из Своих творений. Он обладает абсолютным совершенством, безграничным богатством, всеобъемлющим знанием и истинным величием. Он — Всемогущий, Которого никто не способен одолеть или превзойти, и Мудрый, Чьё творение, управление и законы исполнены глубочайшей мудрости.

Задумайся, дорогой читатель: насколько велика разница между тем, кто отвернулся от истины и погряз в своей нужде и невежестве, и тем, кто познал своего Господа и устремился к Нему! Ведь Всевышний Аллах не нуждается ни в ком, а всё творение нуждается в Нём. Он призывает нас к Себе не потому, что нуждается в нас, а по Своей безграничной милости и мудрости — чтобы вывести нас из тьмы к свету, из унижения к достоинству, из нужды к богатству веры.

Познай же своего Господа через Его прекрасные качества! Обратись к Нему с искренним сердцем, и ты найдёшь у Него Всемогущего Покровителя и Мудрого Наставника. Поистине, Он — Тот, Кто отвечает на мольбы и не оставляет тех, кто искренне взывает к Нему.