Сура Ан-Нахль — Аят 60

لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ ۖ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

معاني الكلمات:

• مَثَلُ السَّوْءِ: الصفة القبيحة، وهي هنا وصف الله تعالى بالبنات، ونسبة النقص والعجز إليه، والكفر به.
• الْمَثَلُ الْأَعْلَى: الصفة العليا الكاملة، وهي صفات الكمال والجلال والغنى المطلق عن جميع الخلق.
• الْعَزِيزُ: القوي الذي لا يُغالَب ولا يُقهر، الممتنع عن كل نقص.
• الْحَكِيمُ: الذي يضع الأمور في مواضعها، المحكم في خلقه وتدبيره وتشريعه.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تكشف لنا حقيقة عظيمة، وتميّز بين طريقين لا ثالث لهما: طريق المؤمنين باليوم الآخر، وطريق الكافرين به.

إن الذين لا يؤمنون بالآخرة، ولا يرجون لقاء ربهم، ولا يخشون حسابه وعقابه، قد وصفوا الله تعالى بما لا يليق بجلاله، فنسبوا إليه الولد، وجعلوا له البنات – تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً – وهذا هو المثل السوء، أي الصفة القبيحة الناقصة، التي تدل على جهل صاحبها وعجزه وحاجته، فهم بذلك يصفون الخالق بصفات المخلوقين العاجزين.

أما الله سبحانه وتعالى، فله المثل الأعلى، أي الصفة العليا الكاملة المطلقة، فهو الغني عن كل خلقه، لا يحتاج إلى ولد ولا صاحبة، وهو الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته، لا نقص فيه بوجه من الوجوه، وهو المتصف بكل كمال، المنزّه عن كل نقص وعيب.

ثم ختم الله الآية باسمين من أسمائه الحسنى: العزيز الحكيم، فهو العزيز الذي لا يذل ولا يُغلب، القاهر فوق عباده، الذي لا يعجزه شيء في السماوات ولا في الأرض، وهو الحكيم في كل ما خلق وأمر وشرع، فلا يضع شيئاً إلا في موضعه اللائق به، ولا يُرسل الرسل ولا يُنزل الكتب إلا بحكمة بالغة.

رسالة دعوية:

أيها المسلم، تأمل في هذه الآية العظيمة، واعلم أن أعظم ما يميزك عن الكافرين هو إيمانك باليوم الآخر، فإذا آمنت بالحساب والجزاء، عبدت الله كأنك تراه، وحرصت على مرضاته، واجتنبت مساخطه.

فيا عباد الله، تخلقوا بأخلاق المؤمنين، واعرفوا ربكم بصفات كماله وجلاله، وأخلصوا له العبادة وحده لا شريك له، فهو العزيز الذي لا يُرام جنابه، الحكيم الذي لا يخرج عن حكمته شيء، فاسألوه من فضله، وادعوه رغبة ورهبة، فهو أهل التقوى وأهل المغفرة.

نسأل الله أن يرزقنا الإيمان الصادق، والعلم النافع، والعمل الصالح، وأن يثبتنا على دينه القويم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.