Sura An-Nahl — Werset 60

Znaczenie słów:

• Mathal as-saw’ – zła cecha, naganna właściwość, opis niedoskonałości.
• Al-Mathal al-A’la – najwyższa cecha, najdoskonalszy opis, przymioty doskonałości.

Interpretacja wersetu:

Ten werset odnosi się do tych, którzy nie wierzą w życie ostateczne i nie biorą go pod uwagę w swoim postępowaniu. Ich opisem jest cecha zła – przypisują Bogu to, czego sami nie akceptują, jak córki, a jednocześnie odznaczają się niewiedzą, potrzebą i niewiarą. Są to przymioty niedoskonałości i braku, które wynikają z ich błędnego wyobrażenia o Bogu.

Natomiast Allah – Jemu należy się najwyższy opis i najdoskonalsze przymioty. On jest wolny od wszelkich braków, nie potrzebuje nikogo i niczego, jest wszechwiedzący, wszechmocny i samowystarczalny. Jego atrybuty to doskonałość, wielkość, chwała i majestat. On jest Tym, który nie ma sobie równych w swojej potędze i panowaniu, i nikt nie jest w stanie Go pokonać ani Mu się przeciwstawić. Jest również wszechmądry w swoim stworzeniu, zarządzaniu sprawami i ustanawianiu praw – wszystko, co czyni, jest wynikiem Jego doskonałej mądrości i wiedzy.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Werset uczy nas, że wiara w życie ostateczne jest fundamentem właściwego postrzegania Boga – kto jej nie ma, popada w błędne wyobrażenia o Stwórcy.
2. Przypomina nam o doskonałości Allaha – że jest wolny od wszelkich braków i niedoskonałości, co napełnia serca wierzących miłością, szacunkiem i uwielbieniem.
3. Zachęca do refleksji nad przymiotami Boga – Jego potęgą i mądrością – co umacnia pokorę i zaufanie do Niego.
4. Werset ten jest wezwaniem do oczyszczenia naszego wyobrażenia o Bogu z wszelkich ludzkich ograniczeń i błędnych przekonań, co prowadzi do czystego monoteizmu (tawhid).
5. Ukazuje, że prawdziwa wielkość i doskonałość należą wyłącznie do Allaha, a człowiek powinien dążyć do naśladowania Jego przymiotów w granicach swoich możliwości – jak mądrość, wiedza i dobroć.